Актуальные вопросы тюркологических исследований

73 Международная научная конференция XIX Ивановские чтения являются плодом вымысла автора (оранек, назкор и др.). Например, стая оранеклеров нападает на Дарока и его спутников в лесу Эраслы, где они ищут убежище Мелькары. Оранеклеры имеют жуткий внешний вид. Они похожи на кенгуру (длинные задние и короткие передние ноги), не- высокие (в половину человеческого роста), у них два ряда острых зубов и раздвоенные языки. На их спинах расположены десятки иголок, как у ежей. В случаях опасности, они выпускают иголки наружу. Особен- ность этих животных заключается в том, что они очень прожорливы. Один оранек не может наесться двумя большими кабанами или лоша- дью. Голод подавляет в них все остальные чувства. Зимой, когда они впадают в спячку, их самки вынашивают детенышей. Живут исключи- тельно в стаях. На Тигрином острове в океане путешественники встречаются со злыми, огромными тиграми, приручившими людей-обезьян. Тигры об- щаются с Кайе посредством картин-образов, которые они посылают ша- манке и ее товарищам. Картины объясняют людям с корабля Гуры, что хотят от них дикие звери — вытащить тигриного детеныша из пещеры. Кайе отправляется в пещеру с галлюциногенным газом, где встречает шарообразную тварь с острыми, как у рака клешнями. Тварь покрыта маленькими оранжевыми волосками, шипит и набрасывается на отваж- ную шаманку. Анализ речевых лексических средств позволяет выявить, как реали- зуются в романе-фэнтези разные грани поэтики фантастического: как описывается странно-необычные, сверхъестественные явления, как изображается вмешательство магических/волшебных сил в существо- вание мира, как создается сюжетная тайна (месторасположение города харнанов), разгадка которой происходит в финале романа, как реализу- ются разные, в том числе формульные образные средства. Литература: 1. Купина Н.А., Литовская М.А., Николина Н.А . Массовая литература сегодня. Учебное пособие. М., 2010. 2. Репенкова М.М . Вращающиеся зеркала: постмодернизм в литера- туре Турции. М., 2010. 3. Müstecaplıoğlu B . Şamanlar Diyarı. İstanbul, 2015.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=