Основные курсы:

  • Введение в специальность — история Центральной Азии (Т. И. Султанов, 36 часов) 
  • География Центральной Азии (З. А. Джандосова, 36 часов)
  • География Кавказа (А М. Фарзалиев, 36 часов)
  • Культура и этнография Центральной Азии (Т. В. Моносова, 32 часа)
  • Культура и этнография Кавказа (А. М. Фарзалиев, 32 часа)
  • История Центральной Азии (древность — С. Г. Кляшторный, 32 часа; средние века — Т. И. Султанов, 32 часа; новое и новейшее время — З. А. Джандосова, 144 часа) 
  • История Кавказа (С. Г. Кляшторный, 32 часа; А. М. Фарзалиев, 176 часов)
  • Литература Центральной Азии (Т. В. Моносова, 68 часов)

Специальные курсы (избранные):

  • Исламский мистицизм (суфизм) (36 часов)
  • Концепция власти в центрально-азиатских государствах XIII — XVIII вв. (Т. И. Султанов, 36 часов)
  • Книжная культура народов Туркестана (Т. И. Султанов, 32 часа)
  • История идеологических и социальных движений в средневековой Центральной Азии (А. К. Алексеев, 32 часа) 
  • Мавераннахр и Северный Афганистан в период Аштарханидов (XVI — первая половина XVIII в.) (А. К. Алексеев, 36 часов)
  • Политическая история тюрко-монгольских ханств Поволжья и Западно-Центральной Азии (XIV — первая половина XVI в.) (А. К. Алексеев, 36 часов)
  • Иран и центрально-азиатские государства в международных организациях и договорах (А. К. Алексеев, 32 часа).
  • Османо-сефевидское соперничество за Южный Кавказ в XVI–XVII вв.(А. М. Фарзалиев, 32 часа).
  • Сельджукиды Центральной и Малой Азии в X–XIII вв. (А. М. Фарзалиев, 32 часа)
  • Большая игра: Афганистан и Центральная Азия в системе международных отношений в XVIII — XXI вв. (З. А. Джандосова, 36 часов)
  • Изменение этнической карты Центральной Азии в конце XIX–ХХ вв. и современная этническая проблематика региона. (З. А. Джандосова, 32 часа)
  • Кавказ и Великая Степь в раннем средневековье (С. Г. Кляшторный, 36 часов)
  • Северный Кавказ в составе Хазарского каганата (С. Г. Кляшторный, 32 часа)
  • Исторические деятели центрально-азиатских государств XIII–XIX вв. (Т. И. Султанов, 36 часов)

Языки:

  • Классическая языковая подготовка: персидский; турецкий, староосманский, чагатайский; арабский
  • Специальная языковая подготовка: азербайджанский, армянский, грузинский, узбекский, таджикский, казахский. 

Изучение истории Туркестана и Центральной Азии в Санкт-Петербурге началось в первой трети XIX в. Это стало возможным благодаря богатым коллекциям восточных рукописей и монет, собранным на факультете восточных языков Санкт-Петербургского Императорского Университета и в Азиатском музее Академии наук. Среди пионеров изучения Средней Азии были такие выдающиеся ориенталисты, как Х. Д. Френ (1782–1851), П. Савельев (1814–1859), Б. Дорн (1805–1881), В. В. Григорьев (1816–1881) и В. Вельяминов-Зернов (1830–1904).

Во второй половине XIX в. интерес к Средней Азии и Туркестану значительно возрос в связи с колониальной экспансией России и включением региона в состав империи. Расцвет этого направления отечественного востоковедения связан с именем академика В. В. Бартольда (1869–1930), чьи многочисленные труды, охватывающие почти все области центрально-азиатских (среднеазиатских) исследований, сформировали петербургскую школу туркестанистики и являются доказательством ее неразрывной связи с иранистикой и тюркологией.

Кавказское направление на Восточном факультете активно развивалось с середины XIX в., прежде всего благодаря стараниям выдающегося востоковеда М.-Дж. Топчубашева и декана факультета В 1855–1861 гг., члена-корреспондента Академии наук Мирзы Казембека. В дальнейшем, на рубеже XIX и XX веков, оно было представлено филологическими программами. Были открыты азербайджанское, грузинское и армянское отделения. Наиболее выдающимся представителем кавказоведения в этот период был академик Н. Я. Марр (1864–1934). В дальнейшем весомый вклад в данную отрасль востоковедения внес академик И. А. Орбели (1887–1961), который в 1955 г. возглавил Кафедру истории Ближнего Востока.

В последующие годы изучение Центральной Азии и Кавказа в Петербургском (Ленинградском) университете было практически прекращено. Основные учебные программы и курсы стали преподаваться в университетах союзных республик Средней Азии и Закавказья. Что касается петербургско-ленинградской научной школы, то в последние десятилетия существования СССР среднеазиатские исследования (часто достигавшие выдающихся результатов) были сосредоточены на археологии (В. Массон, А. Мандельштам, Б. Маршак, Евгений и Тамара Зеймаль) этнографии (Н. Кисляков, А. Розенфельд, В. Курылев) и лингвистике (В. Лившиц, И. Стеблин-Каменский), тогда как изучение средневековой, новой и новейшей истории считалось прерогативой национальных республик. 

В условиях новой геополитической реальности, возникшей в связи с распадом СССР и появлением независимых государств в Центральной Азии и на Южном Кавказе, в России возникла потребность в подготовке высококвалифицированных экспертов по Центральной Азии и Кавказу. Поэтому в 1996 г. изучение Центральной Азии и Кавказа в Санкт-Петербургском университете было возобновлено. Процесс восстановления бартольдовских исследовательских и преподавательских методов, базирующихся на глубоком знании классических восточных языков и истории региона, происходит параллельно процессу изменений в историографии новых независимых государств Центральной Азии и Кавказа, где восстановлению и переоценке подвергаются национальные ценности, культуры и традиции.

В настоящее время на кафедре Центральной Азии и Кавказа, наряду с курсом всемирной истории и другими общефакультетскими дисциплинами по специальности историк-востоковед, читаются курсы по истории, географии, этнографии, культуре и литературе, религии, современному политическому и экономическому положению стран Центральной Азии и Кавказа. Основной упор делается на изучение истории, однако география и этнография рассматриваются как важные базовые дисциплины, без которых понимание истории невозможно. Построение курсов основано на представлении о том, что Центральная Азия, как и Кавказ, — это цельные регионы с общей историей, причем тесно связанные с соседними цивилизациями (Передняя Азия, Россия, Китай).

Таким образом, кафедра предпочитает региональный подход рассмотрению отдельно взятых местных «историй». Следуя этому подходу, восходящему к идеям академика Бартольда о фундаментальной востоковедной подготовке историка-среднеазиатоведа, студенты отделения истории Центральной Азии изучают, прежде всего, классические языки мусульманского Востока, т.е. персидский, турецкий и арабский (в разных комбинациях, причем обязательным является изучение двух из этих языков), и получают широкие знания по истории региона. Под руководством преподавателей студенты знакомятся с важнейшими письменными источниками по истории Центральной Азии, Кавказа и Ирана и учатся читать и понимать средневековые восточные тексты. В дополнение к базовым историческим курсам, преподаватели кафедры предлагают студентам разнообразные специальные курсы и семинары. В связи с повышенным интересом студентов к новейшей истории и современному положению в Центральной Азии и на Кавказе постепенно вводится изучение дополнительных специальных курсов и восточных языков — таджикского, узбекского и казахского.

Для изучения Кавказа с позиции традиционного российского востоковедения следует иметь в виду, что, несмотря на этническую и конфессиональную разделенность, Кавказ вместе с тем являлся и является единым регионом, где в течение без малого полутора тысячелетий сосуществуют и активно воздействуют друг на друга два цивилизационных ареала, порожденных его положением на стыке между Азией и Европой.

Начиная с раннего средневековья, основными источниками для изучения истории и культуры Кавказа все более становятся материалы на арабском, персидском и турецком языках. Для северной части ареала и Азербайджана эти материалы, помимо русских документов (начиная с XVII–XVIII вв.), имеют определяющее источниковедческое значение, а для Армении и Грузии они не менее важны, чем источники на языках этих стран.

Учитывая неразрывные связи истории Кавказа как с историей Ближнего и Среднего Востока, так и с историей Ближнего и Среднего Востока, так и с историей России и специфику кавказоведческих исследований, ее ориентированность на мусульманский мир, подготовка студентов-кавказоведов базируется на изучении одного из трех классических литературных мусульманских языков, — арабского, или персидского, или османско-турецкого, — а также азербайджанского, армянского и грузинского языков; набор групп студентов будет производиться со специализацией «история Кавказа», «История Кавказа (Азербайджан)», «История Кавказа (Армения и Грузия)» с преподаванием соответствующих отделению языков, дисциплин и спецкурсов. 

Опубликовано в Кафедры

История Кавказа (Азербайджан)

Понедельник, 13 февраля 2017 18:02

О направлении

Находясь на стыке Европы и Азии, на гигантском пе­рекрестке, где сходятся пути, ведущие на Кавказ, в Рос­сию, Центральную Азию и на Ближний Восток, к бассейнам Черного и Средиземного морей, к Персидскому заливу, Азербайджан всегда занимал важное геополитическое положение в международных связях, в синтезе достиже­ний различных цивилизаций и, окруженный тремя мощными государственными образованиями — Россией, Ираном и Турцией, в ходе своей истории поочеред­но являлся объектом экспансии каждого из них. Истори­ческая судьба сложилась таким образом, что послед­ние два столетия, ознаменованные, кстати, беспрецедент­ным взлетом азербайджанской экономики, культуры и об­щественно-политической мысли, Азербайджан находился в составе Российской империи, а затем Советского Сою­за. Развал СССР и необходимость выстраивания взаимоотношений с новыми, независимыми государствами, в частности с Азербайджаном, делают представленную специальность чрезвычайно актуальной в наши дни.

Из истории направления

В России азербайджанский язык начали преподавать на факультете восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета с 1841 года. Впервые научно обосновал и ввел в употребление термин «азербайджанский язык» («адербиджанский»), который до этого назывался татарским, тюркским, тюрко-татарским или азербайджано-тюркским, известный востоковед, первый декан нашего факультета Мирза Казембек. Здесь же Л. Будаговым был составлен первый учебник азербайджанского языка под названием «Практическое руководство турецко-татарского адербиджанского наречия», который был издан в Москве в 1857 году. Позже, в 1861 году, в Санкт-Петербурге выщел «Учебник татарско-адербейджанского наречия», составленный Мирза Везировым, учителем восточных языков в Новочеркасской гимназии.

Изучаемые языки и курсы

  • Турецкий язык — государственный язык Турецкой Республики и Турецкой Республики Северного Кипра; более 75 млн носителей; агглютинативный язык; алфавит на основе латиницы; изучается на 1–4 курсах; является базой для перехода к изучению родственного азербайджанского языка
  • Азербайджанский язык — государственный язык Республики Азербайджан и один из государственных языков Республики Дагестан, распространен также в местах компактного проживания азербайджанцев (в первую очередь — Иранский Азербайджан); более 30 млн носителей; агглютинативный язык; алфавит на основе латиницы в Республике Азербайджан, на основе кириллицы в Республике Дагестан и на основе арабского письма в Иранском Азербайджане; изучается на 2–4 курсах
  • Персидский язык (фарси) — государственный язык Исламской Республики Иран; более 80 млн носителей; аналитический язык; алфавит на основе арабского письма; изучается на 1–4 курсах

Дополнительно все студенты бакалавриата Восточного факультета СПбГУ изучают английский язык с возможностью дополнительно выбрать второй западный язык (немецкий или французский)

Кафедра Центральной Азии и Кавказа готовит историков, поэтому с первого же курса студенты начинают осваивать будущую специальность — на разных этапах обучения слушаются лекции и спецкурсы по этнографии и культуре Азербайджана, истории азербайджанской литературы, истории и источниковедению Азербайджана, исторической географии, целый ряд курсов по различным периодам азербайджанской истории, а также спецкурс по староазербайджанскому языку. Это далеко не полный перечень дисциплин и спецкурсов, предлагаемых кафедрой.

Об Азербайджане

  • Официальное название: Азербайджанская Республика (Azərbaycan Respublikası)
  • Столица: Баку
  • Расположение: в восточной части Южного Кавказа, в Передней Азии и на Ближнем Востоке
  • Территория: 86 600 кв. км.
  • Население: 9 754 830 человек (на 2016 г.)
  • Государственный язык: азербайджанский
  • Религия: преобладает ислам шиитского толка
  • Денежная единица: азербайджанский манат
  • Форма правления: президентская республика

Республика Азербайджан расположена на юго-востоке Кавказа и на протяжении 825 км омывается водами Каспийского моря. На севереа граничит с Российской Федерацией (протяженность границы 390 км), на западе — с Арменией (1007 км), на северо-западе — с Грузией (480 км), на юго-востоке Нахичеванская Авт. Респ. граничит с Турцией (всего 15 км), на юге, включая Нахичевань, имеет общую границу с Ираном (765 км).

Азербайджан включает в себя следующие территориально-административные единицы: одна автономная республика (Нахичеванская АР), 66 районов и 12 городов республиканского подчинения.

Основные этнические группы: азербайджанцы (90,6%), лезгины (2,2%), русские (1,8%), армяне (1,5%), талыши (1%), аварцы (0,6%), турки-месхетинцы (0,5%), а также татары, украинцы, цахуры, грузины, курды, таты, удины и др.

Самым большим природным богатством Азербайджана являются нефть и газ. В конце XIX века Азербайджан производил более 50% от мировой потребности в нефти и 95% всей добываемой нефти в Российской империи. Именно поэтому Ротшильд не без основания сказал: «Если нефть — королева, то Баку — ее трон!». Сегодня в Азербайджане около 70 разведанных нефтяных месторождений, а предполагаемые общие запасы — более 30 млрд баррелей.

Наверх