Подробная информация будет представлена позже!

Опубликовано в Бакалавриат 2018

Кафедра индийской филологии

Вторник, 27 декабря 2016 17:11

Заведующий кафедрой: Цветкова Светлана Олеговна

Ведется преподавание языков санскрит, пали, хинди, ория, телугу, бенгальского и тамильского языков. Изучение санскрита признано непременной основой обучения по любой из программ специализаций, предлагаемых кафедрой.

Проводятся исследования по следующим основным направлениям: 

  • древнеиндийская литература на санскрите 
  • древнеиндийский эпос 
  • индийская мифология 
  • теоретическая грамматика древнеиндийских языков 
  • средневековая литература хинди 
  • средневековая индийская поэтика и эстетика 
  • средневековая и современная бенгальская литература 
  • индийская ареальная лингвистика 
  • средневековая литература телугу 
  • эпический фольклор телугу 

Кафедра индийской филологии (первоначально Кафедра санскрита, в 1944-1949 гг. — Кафедра индо-тибетской филологии) была основана в 1858 г., когда ее возглавил один из первых российских ученых-санскритологов, проф. К. Коссович. Во второй половине XIX — начале XX вв. изучение и преподавание индийских языков санскрит и пали в Университете осуществляли проф. И. П. Минаев и его последователи: проф. Ф. И. Щербатской, проф. Д. Кудрявский, проф. Н. Миронов. 

В 20-х годах XX в. в университете впервые в России было начато систематическое изучение и преподавание новых индо-арийских языков. Основателем этого направления стал акад. А. П. Баранников, который возглавлял кафедру по 1952 год. А. П. Баранников и его коллеги, сотрудники кафедры В. М. Бескровный, В. Краснодембский, В. А. Новикова и Д. Датта ввели преподавание языков хинди, урду, маратхи и бенгальского языка. 

После акад. А. П. Баранникова кафедру последовательно возглавляли проф. В. А. Новикова (в 1952-1972 гг.), доц. В. И. Балин (в 1972-1991 гг.), проф. В. Г. Эрман (1991-1995 гг.), доц. Т. И. Оранская (1995-1999 гг.) В этот период сотрудниками кафедры являлись такие замечательные ученые-филологи, как В. Воробьев-Десятовский, Т. Е. Катенина, С. Г. Рудин и Г. А. Зограф. Наряду со специализациями по филологии хинди, урду и бенгальской филологии, преподавание которых на кафедре стало уже традиционным, в это время было введено или возобновлено преподавание по новым программам филологии маратхи, телугу, тамильской филологии и санскритологии. 

В настоящее время на кафедре работают: Е. К. Бросалина, Ю. Г. Кокова, Т. П. Селиванова, С. О. Цветкова, С. С. Тавастшерна, Д. В. Соболева, А. В. Челнокова, Е. А. Костина. 

Опубликовано в Кафедры

Индоарийская (бенгальская) филология

Понедельник, 13 февраля 2017 17:57

О кафедре

Кафедра индийской филологии была основана в 1858 г. и вскоре стала одним из ведущих центров древнеиндийских исследований в Европе. В 20-х гг. XX в. в университете началось активное преподавание новых индоарийских языков, одним из которых стал бенгальский — родной язык лауреата Нобелевской премии по литературе Р. Тагора, выдающегося мыслителя Свами Вивекананды и других общественных деятелей Индии. Первыми преподавателями бенгальского языка стали М. И. Тубянский и Д. А. Датта. В послевоенные годы изучение бенгальского языка и литературы продолжилось под руководством В. А. Новиковой, а с 1970-х гг. — Е. К. Бросалиной.

Ведущие преподаватели по данной специальности

В подготовке студентов профиля «Индоарийская (бенгальская) филология» задействованы все ведущие преподаватели кафедры индийской филологии. Курс «Введение в специальность» читает доц. Ю. Г. Кокова, бенгальский язык преподают доц. Е. К. Бросалина, ст. преп. С. С. Донченко, ст. преп. Е. А. Кос­тина. Одновременно с бенгальским языком студенты начинают изучать язык санскрит, занятия по которому проводят доц. С. С. Тавастшерна,  доц. Ю. Г. Кокова, ст. преп. Е. А. Костина. В качестве второго восточного языка на отделении «Индоарийская (бенгальская) филология» изучается язык хинди (доц. С. О. Цветкова, доц. Ю. Г. Кокова, доц. А. В. Челнокова, ст. преп. Д. В. Соболева и др.). 

  • С. О. Цветкова — доцент, заведующая кафедрой индийской филологии. Автор более 25 научных публикаций на русском и английском языках, специалист по современному хинди и его средневековым диалектам. Работает на кафедре индийской филологии более 20 лет, читает авторские спецкурсы по истории литературы хинди со средних веков и до наших дней, поэзии эпохи бхакти, индийской поэтике и эстетике.
  • С. С. Тавастшерна — доцент, директор Индийского информационного центра. Ведущий преподаватель санскрита, специалист по лингвистике и древнеиндийской поэтике. В 2009 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Происхождение и развитие лингвистической традиции в Индии». Разработал три учебных пособия по метрике, поэтике, временам и наклонениям санскрита, а также используемый для обучения первокурсников кафедры вводный курс языка санскрит. Занимается также языком пали и общелингвистической проблематикой.
  • Е. К. Бросалина — доцент кафедры индийской филологии, ведущий преподаватель бенгальского языка. Подготовила основное учебное пособие «Бенгальский язык. Начальный курс», автор многочисленных научных публикаций и художественных переводов. В 2011 г. заведовала кафедрой индийской филологии. Читает курс бенгальского языка, основной курс истории бенгальской литературы, а также ряд спецкурсов, посвящённых различным аспектам бенгальской литературы.
  • С. С. Донченко — старший преподаватель кафедры индийской филологии. В 2011 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Поэтическая традиция народных певцов Бенгалии: творчество баулов». Читает курс бенгальского языка, а также ряд спецкурсов по бенгальской поэзии и фольклору.
  • Е. А. Костина — старший преподаватель кафедры индийской филологии. Ведет занятия по основным языкам профиля (бенгальский, санскрит, хинди), читает курс теоретической грамматики бенгальского языка, а также спецкурсы по бизнес-переводу, истории бенгальского кинематографа и др.

Изучаемые языки

Студенты профиля «Индоарийская (бенгальская) филология» в качестве основных восточных языков изучают бенгальский язык и санскрит, в качестве второго восточного — хинди; как правило, они также слушают специальные курсы по языкам урду, непали или ория, а также по пракриту пали (количество и объем читаемых спецкурсов варьируются в соответствии с пожеланиями конкретной группы обучающихся).

Основные курсы

Студенты профиля «Индоарийская (бенгальская) филология» за четыре года обучения прослушивают порядка 40 основных и специальных курсов, главными из которых, помимо языковых и вводных, являются:

  • курсы по первому (английский) и второму европейским языкам,
  • курсы по истории и теории литературы,
  • сравнительно-историческому языкознанию, истории, этнографии, мифологии, религиям и географии Индии и Бангладеш,
  • геополитическому и социально-экономическому положению Индии и Бангладеш,
  • индийскому этикету и др.

Кроме того, студенты-индологи проходят девятимесячную языковую стажировку в Центральном Институте Хинди (г. Дели)

О стране

Индия — страна с древнейшей историей и культурой, в настоящее время обладающая высочайшим политико-экономическим потенциалом. Занимая 7-е место по территории, обладая колоссальными людскими ресурсами, владея ядерным оружием и имея стабильный экономический рост, Индия является «тяжеловесом» в мировой политике и экономике. 

На бенгальском языке говорят не только в Индии, это еще и государственный язык образовавшейся в 1971 г. Народной Республики Бангладеш. Советский Союз принимал непосредственное участие в восстановлении Бангладеш после кровопролитной войны за независимость, и с 1972 г. между Россией и Бангладеш действует соглашение об экономическом и техническом сотрудничестве, премьер-министр Бангладеш госпожа Хасина Вазед является почетным доктором СПбГУ. В настоящее время российские компании участвуют в строительстве АЭС в городе Руппур.

Как Индия, так и Бангладеш являются одними из основных стратегических партнеров России, а значит, наша страна нуждается в специалистах по данному региону.

История Тибета (Китай)

Понедельник, 13 февраля 2017 18:03

История кафедры и отличительные особенности профиля

Кафедра монголоведения и тибетологии (до 2008 г. — кафедра монгольской филологии) является одной из старейших на Восточном факультете Санкт-Петербургского университета. История кафедры восходит еще к Казанскому университету, где в 1833 году была основана кафедра монгольского языка. Кафедра пользуется заслуженным авторитетом в России и за рубежом. Набор на профиль «История Тибета (Китай)» производится один раз в 7–8 лет, этот прием станет третьим по счету.

Ведущие преподаватели профиля

Гроховский Павел Леонович — заведующий кафедрой, доцент, кандидат филологических наук. Специалист в области тибетского языкознания, автор ряда статей, участник и ответственный редактор нескольких коллективных монографий. Занимается изучением тибетского языка и литературы, традиционных буддийских наук. Преподает классический и современный тибетский язык.

Успенский Владимир Леонидович — профессор, доктор исторических наук. Специалист в области письменных памятников на монгольском и тибетском языках, истории буддизма в Тибете, Монголии и Китае. Автор нескольких монографий (в том числе — каталога монгольских рукописей в собрании СПбГУ) и большого количества статей, опубликованных в России и за рубежом.

Попов Антон Владимирович — доцент, кандидат исторических наук. Специалист в области истории Монголии и Китая. Автор базовых курсов по истории и географии Центральной Азии.

Алексеев Кирилл Всеволодович — старший преподаватель. Специалист в области монгольской и тибетской средневековых литератур. Преподает историю тибетской литературы, текстологию.

Изучаемые языки

  • Тибетский язык (основной) — преподается, прежде всего, классический язык (язык буддийской литературы). В последние годы на кафедре также стал активно преподаваться 
  • современный и разговорный тибетский язык. 
  • Китайский язык (дополнительный) — преподается со 2-го курса, прежде всего – современный китайский.
  • Санскрит (дополнительный) — преподается на 4-м курсе, необходим для более глубокого понимания тибетских буддийских текстов.

Основные курсы, читаемые на данном профиле

  • География Центральной Азии 
  • История Тибета (Китай)
  • Культура и этнография Тибета (Китай)
  • История тибетской литературы
  • История буддизма (тибетский ареал)
  • Буддизм: теория и практика (тибетский ареал)
  • Правление монгольской династии в Китае
  • Введение в маньчжуроведение
  • Российские исследования Центральной Азии
  • Буддийское искусство Центральной Азии (II–XX вв.)

Стажировки

Студенты кафедры выезжают на языковые и страноведческие стажировки в КНР, Индию, Непал, Монголию. В мае 2014 г. был подписан договор о сотрудничестве между СПбГУ и Китайским Центром тибетологических исследований.

О регионе

Тибетцы появились на исторической арене в первой половине VII в. Династия тибетских правителей ценпо просуществовала до середины IX в. За это время тибетцы создали свою систему письма (на основе одной из индийских письменностей), сделали буддизм своей официальной национальной религией, перевели (в основном с санскрита) обширный корпус буддийских священных текстов: канонические сборники на тибетском языке Кагьюр и Тенгьюр включают в себя не только религиозно-философские сочинения, но и сочинения по средневековым наукам (медицине, грамматике, поэтике, логике и эпистемологии, астрологии, ремеслам и искусствам). 

После нескольких столетий «темного времени» в Тибете вновь начала укрепляться буддийская традиция, институциализировавшаяся в форме «новых школ» (Кадам (впоследствии Гелуг), Сакья, Кагью, Джонанг), противопоставляемых «старой школе» Ньингма. В XII-XIV вв. наибольшим политическим влиянием пользовалась школа Сакья, получившая поддержку влиятельных монгольских ханов, которые распространили свою власть на весь Китай, провозгласив династию Юань (1271-1368). Институт Далай-лам в Тибете сложился уже при династии Мин (1368-1644), но также при непосредственной поддержке монгольских правителей (сам титул включает в себя монгольское слово далай ‘океан’ и был впервые дарован в 1578 г. Алтан–ханом Тумэтским третьему представителю этой линии воплощений — Сонам Гьяцо (изначально возводимой тибетцами к бодхисаттве Авалокитешваре). Маньчжурские правители династии Цин в Китае (1644-1912) выступали в качестве благочестивых покровителей буддизма в Тибете, Китае и Монголии. Изоляция Тибета от внешнего мира была неожиданно нарушена вторжением британской экспедиции Ф.Янгхазбенда в 1903–1904 гг., после чего связи Тибета с внешним миром (помимо Китая и Индии) стали несколько более активными, в период правления Далай-ламы XIII Тубтен Гьяцо (до 1933 г.) даже предпринимались попытки модернизировать некоторые институты тибетского общества, следовавшего по большей части средневековому укладу. 

В 1949 г. в Китае победила коммунистическая революция и была провозглашена Китайская Народная Республика. В 1951 г. было подписано китайско-тибетское соглашение о «мирном освобождении» Тибета, и Тибет в составе КНР вступил на путь таких социалистических преобразований, как реформа письменного языка, разработка современных публицистических, художественных и научных жанров в литературе, создание периодических изданий, радиовещания, телевидения, кинематографа; в последние десятилетия активно развивается и тибетоязычный сегмент сети Интернет.

Наряду с Тибетским автономным районом и 4 провинциями КНР (Ганьсу, Сычуань, Цинхай и Юньнань), носители различных диалектов тибетского языка живут в Бутане, Непале, Индии и Пакистане, тибетская диаспора представлена в США, странах Западной Европы и др. Общее число говорящих на тибетском языке оценивается как 4–6 млн человек.

Перспективы профессиональной карьеры

Выпускники бакалавриата кафедры последних лет успешно продолжают обучение в магистратуре не только в СПбГУ, но и в других отечественных и зарубежных университетах: МГИМО, Оксфордском (Великобритания), Нанкинском, Пекинском (КНР), Вюрцбургском, Боннском, Гейдельбергском (Германия), Варшавском (Польша), Бернском (Швейцария) и других.

Выпускники кафедры

Большинство выпускников успешно работают в российских и зарубежных учреждениях образования и науки, в том числе в СПбГУ, РГГУ, НИУ ВШЭ, Институте востоковедения, Институте языкознания (Москва), Институте восточных рукописей, Институте лингвистических исследований, Государственном Эрмитаже, Музее антропологии и этнографии (Кунсткамера), Российской национальной библиотеке (Санкт-Петербург), Калмыцком институте гуманитарных исследований (Элиста), Институте монголоведения, тибетологии и буддологии (Улан-Удэ), Тувинском институте гуманитарных исследований РАН (Кызыл). Количество докторов и кандидатов наук исчисляется десятками.

Наверх