Дроздов Владимир Альбертович

Кандидат филологических наук, доцент

Дроздов Владимир Альбертович

Местоположение

  • Санкт-Петербург
  • 199034
  • Университетская наб, д. 11, оф. 20

Контактная информация

  • +7 (812) 328-7732
  • Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Дата и место рождения:

  • 18 апреля 1961 г., г. Торопец Калининской области

Образование:

  • высшее, востоковед-филолог, в 1984 г. окончил кафедру иранской филологии Восточного факультета Ленинградского государственного университета им. А.А. Жданова.

Ученая степень, звание:

  • кандидат филологических наук, 28.04. 1988; 10.01.06 – Литература народов зарубежных стран Азии и Африки; диссертация «Персидский поэт XIII в. Фахр ад-Дин Ираки и его поэма «Ушшак-наме». ЛГУ, 1988. – 10 п.л. (247 стр.)»;
  • доцент (15.02. 1995).

Научные интересы, преподавание:

  • исламский мистицизм;
  • средневековая персидская литература;
  • арабские и персидские сочинения на тему мистической любви;
  • комментированный перевод на русский язык арабских и персидских средневековых религиозных сочинений;
  • персидский язык;
  • история персидской литературы;
  • спецкурсы «Персидская средневековая поэтика», «Персидская суфийская поэзия».

Ученая и исследовательская деятельность: с декабря 1987 г. по настоящее время работает на кафедре иранской филологии Восточного факультета, в сентябре-декабре 1989 г. повышал квалификацию по русскому языку как иностранному на факультете повышения квалификации преподавателей по общенаучным дисциплинам при ЛГУ и выполнял исследование по арабской фразеологии; в августе-декабре 1994 г. участвовал в хоздоговорной теме на кафедре политической психологии факультета психологии СПбГУ, выполнял работу по изучении исламского мистицизма в странах СНГ; с 01.09.2007 по 01.09.2008 г. в течение творческого отпуска готовил к переизданию книгу К.К. Казанского «Суфизм с точки зрения современной психопатологии» (Самарканд, 1905) и комментированный перевод трактата «Саваних фи л- ишк» («Откровение о любви») Ахмада Газали (ум. 1126 г.).

Иностранные языки:

  • персидский,
  • арабский,
  • английский,
  • немецкий,
  • французский.

Научные публикации. Всего – более 63, в том числе:

Учебные пособия, брошюры и главы в монографиях:

  • Арабская фразеология. Учебные задания для студентов III курса. Изд-во ЛГУ, Ленинград, 1991. 32 с. 2 п.л.
  • Исламский мистицизм и его влияние на население СНГ. Учебное пособие. СПб., 1995. 78 с. 5 п.л.
  • Вассоевич Андрей Леонидович / Авт. вступит. статьи и сост. В. А. Дроздов, А. М. Зимичев. СПб.: Санкт-Петербургская Акмеологическая Академия, 2000. 130 с. 5.2 п.л. (Серия «Материалы к библиографии ученых России», вып. № 1).
  • Учение о шахиде в средневековой суфийской литературе // «Рассыпанное» и «собранное»: стратегии организации смыслового
        пространства в арабо-мусульманской культуре. Коллективная монография / Отв. ред. А. В. Смирнов. М.: ООО «Садра»: Языки славянской культуры, 2015 (Философская мысль исламского мира. Исследования. Т. 7). С. 344–390. 2,8 п.л.
  • Учение о ан-назар ила-л-мурд (созерцании безбородых) в средневековом суфизме // «Рассыпанное» и «собранное»:  когнитивные приемы
        арабо-мусульманской культуры. Коллективная монография / Отв. ред. А. В. Смирнов. М.: ООО «Садра»: Издательский Дом ЯСК, 2017 (Философская мысль исламского мира. Исследования. Т. 10). С. 591–670. 5,1 п.л.
  • Мусульманский мистицизм. Учебное пособие. СПб.: Президентская библиотека, 2015. 183 с. 11,5 п.л.

Статьи:

  • Поэма «Варка и Гульшах» Айюки и ее арабские истоки // Известия АН Грузинской ССР. Серия языка и литературы. 1986. №3. Тбилиси, 1986. С. 72-86. 1 п,л.
  • Об использовании приема «вставных газелей» в персидско- таджикской классической поэзии// Теоретические проблемы изучения литератур Востока. Сборник статей. Ч.1. Литература средневековья и нового времени. М.: Наука, 1987. С. 157-166. 0,4 п.л.
  • Четыре легенды из поэмы Фахр ад-Дина Ираки «Ушшак-наме» // Известия АН Таджикской ССР. Серия: Востоковедение, история, филология. 1987, № 1(5). Душанбе, 1987. С. 52-59. 0,6 п.л.
  • Поэма «Ишк-наме» Султана Веледа // История и традиционная культура народов Востока. Ч. II. М.: Наука, 1989. С. 100-105. 0,3 п.л.
  • Суфийское учение о любви в персидской классической литературе// Востоковедение. Труды Тбилисского государственного университета. 309. Тбилиси, 1992. С.64-79. 1 п.л.
  • Шихаб ад-Дин ас-Сухраварди. Му нис ал- ушшак. Вступление, перевод с фарси и комментарий // Восток (Oriens). Афро-азиатские общества: история и современность. № 2. 1993. М., 1993. С. 131-150. 2,2 п.л.
  • Символика в газели Фахр ад-Дина Ираки // Вестник СПбГУ. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. 1994. Вып. 3. СПб., 1994. С.100-105. 0,5 п.л.
  • Ибн ал-Джаузи. Талбис Иблис. Повествование о том, как Дьявол вводит в заблуждение многих суфиев при их общении с юношами из десятой главы «О том, как Дьявол вводит в заблуждение суфиев из числа праведных». Вступление, перевод с арабского и комментарий // Восток (Oriens). № 6. 1994. М., 1994. С. 114-145. 3 п.л.
  • Сайф ад-Дин Бахарзи. Рисале дар ишк. Введение, перевод с персидского и комментарий // Восток (Oriens). № 4. 1996. М., 1996. С. 120-135. 1,5 п.л.
  • О некоторых тенденциях изучения исламского мистицизма в петербургском востоковедении // Вестник Восточного института. № 2(6). Т. 3 1997. СПб., 1997. С. 11-55. 2 п.л.
  • О серьезных ошибках в книге на важную тему. [Рец. на:] А. А. Хисматулин. Суфийская ритуальная практика (на примере братства накшбандийа). СПб.: Центр «Петербургское востоковедение», 1996. 208 с. // Восток (Oriens). № 5. 1998. М., 1998. С. 186-194. 1 п.л.
  • Поэма «Ишк-наме», приписываемая Сана и. Перевод с персидского, предисловие и комментарии // Восток (Oriens). № 3. 1999. С. 115-134; № 4. 1999. С. 116-130. М., 1999. 4 п.л.
  • К проблеме изучения суфийской терминологии // Неизменность и новизна художественного мира. Памяти Е. Э. Бертельса: Сборник статей. М., 1999. С. 86-107. 1,5 п.л.
  • Низам ад-Дин Да и-йи Ширази. Ишк- наме ( Книга любви). Предисловие, перевод с персидского и комментарии // Восток (Oriens). М., 2002. № 3, 2002. С. 127-144; № 4, 2002. С. 126-144; № 5, 2002. С. 131-151; № 6, 2002. С. 113-129. 11 п.л.
  • Абу л-Касим Абд ал-Карим ибн Хавазин ал-Кушайри: Ар-рисала ал-кушайрийа фи илм ат-тасаввуф (Трактат Кушайри о суфизме). Предисл., пер. с арабского и комментарии // Восток (Oriens). 2005. № 2. М., 2005. С. 117-145. 4 п.л.
  • Мистическая любовь в иранском суфизме // Суфизм в Иране и Центральной Азии. Материалы международной конференции 2-3 мая 2006 г. Алматы. Алматы, 2007. С. 99-109. 0,6 п.л.
  • Фахр ад-Дин Ираки. Ушшак-наме («Книга влюбленных»). Предисл., пер. с персидского и комментарии. Ч. 1 // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. 2006. Вып. XXIV. СПб.: Изд-во СПбГУ. 2006. С. 44-97. 3,1 п.л.
  • Фахр ад-Дин Ираки. Ушшак- наме («Книга влюбленных»). Перевод с персидского и комментарии. Ч. 2 // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. 2007. Вып. XXV: Межвузовский сборник. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. С. 3-84. 4,7 п.л.
  • Ираки и Хафиз: опыт сопоставления поэтического наследия // Ирано-Славика. Ежеквартальный научный журнал. 2008. № 1(15). М., 2008. С. 30-36. 1,2 п.л. 

 

Просмотров

297
Наверх