Материалы чтений памяти Б. Н. Мельниченко и С. Е. Трифонова

69 литературной традиции. Немного стеснительные и совсем не же- стокие по своей природе», — ​пишет Чулалонгкорн. Так на сме- ну традиционному театру приходит тайский театр Нового вре- мени, основная отличительная черта которого — ​отсутствие религиозного компонента и изменение его функции от ритуаль- ной к социально-политической. Последствия изменений в теа- тре негативно оценивали, как ни странно, даже европейцы. Не- мец Келлерман, автор путевых заметок об Азии, в 1930 г. писал: «Голливуд сожрал сиамский театр… Спасения нет» [Келлерман 1930: 185]. Таким образом, модернизация тайского общества, проведен- ная в конце ХIХ — ​начале ХХ в., носила аспект культурной вестер- низации в сочетании с акцентуацией национальных черт, и может описываться как переход от одной культуры к другой: от культу- ры, в которой отношение к миру основано на присутствии в нем, к культуре толкования и смысла. Похоже, что изменения, проис- шедшие в жанре нират и в тайских национальных видах театра, ко- торые позволили некоторым говорить об их упадке к ХХ в., мож- но объяснить сквозь призму концепции Ганса Ульриха Гумбрехта, а именно — ​как трансформацию жанров в попытке адаптироваться к новым культурным реалиям, в которых поиски смысла и значе- ния стали преобладающими. Удалась ли эта трансформация — ​во- прос открытый, но сам Гумбрехт определяет искусство вообще как баланс между смыслом и присутствием, и остается надеяться, что баланс этот рано или поздно будет достигнут. Литература Волкова 2019 — ​К. Б. Волкова. Тайская традиция и европейское влияние в литературе Таиланда: драматургия Вачиравуда (1881–1925). Мос- ковский государственный университет имени М. В. Ломоносова, 2019. Гумбрехт 2006 — ​Х.У. Гумбрехт. Производство присутствия: чего не мо- жет передать значение. Москва: Новое Литературное Обозрение, 2006. Де Воллан 1895 — ​Г. де Воллан. По белу свету: Путевые заметки. Ч. 2: Бир- ма, Ява, Китай, Тонкин, Кохинхина, Камбоджа, Сиам. СПб.: 1895. Иванова 2017 — ​В. А. Иванова. Путешествие в Лондон (“Нират Лондон”) тайского принца Рачотхая (1819–1867) как пример модификации жанра нирата в литературе Таиланда // Филологические науки. Во- просы теории и практики. Тамбов: Грамота, № 2–2 (68), 2017. Иванова 2018 — ​В. А. Иванова. Лирическая поэма «Камсуан Сипрат» и становление жанра тайской литературы нират. Москва, 2018.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=