Материалы чтений памяти Б. Н. Мельниченко и С. Е. Трифонова

47 Россия и Таиланд. Улыбка: сходства и различия в культуре поведения ими также изобилует советская пропаганда ХХ в., исполь- зующая образ широко улыбающегося человека — строителя счастливого будущего. Современная модель публичного поведения в России не предполагает активного применения улыбки. Конечно, она часто используется при знакомстве, приветствии или проща- нии, при этом не являясь обязательной частью этикета. Такая улыбка уместна, если она свидетельствует об искренности чувств. Даже в публичном образе бизнесмена или политика добиться положительного восприятия улыбки можно только в том случае, если она будет восприниматься как идущая от сердца. Улыбка несвойственна современным российским поли- тическим лидерам и представителям бизнес-сообществ. По мнению россиян, люди, решающие серьезные проблемы, должныиметь соответствующее выражение лица, отражающее серьезность стоящих перед ними задач. В России улыбка не часто встречается в ситуациях, отно- сящихся к важным служебным делам, в особенности тогда, когда имеет место значительная статусная дистанция, напри- мер, между представителем органов власти и гражданином. В редких случаях можно столкнуться с улыбкой-демонстра- цией собственной силы и власти. Ее противоположностью является робкая, заискивающая улыбка просителя, адресо- ванная госслужащему или вышестоящему по должности. В межличностном общении практически любого уровня улыбка сопровождает достаточно широкий диапазон ситуаций: она может свидетельствовать о несерьёзности намерений и легкомыслии (что находит свое отражение в поговорке «смех без причины — признак дурачины»), лукавстве и обмане, насмешке и критике. В то же время, как уже отмечалось, улыбка является проявлением искренних положительных эмоций— хорошего настроения или особого