Материалы чтений памяти Б. Н. Мельниченко и С. Е. Трифонова

57 Влияние современного искусства на тайскую храмовую архитектуру 4. ХРАМ-МОЗАИКА Пхратхат Пха Сон Кеу 1 (постройка 2004 г.) расположен в провинции Пхитсанулок, в северном регионе страны. Одно из зданий комплекса выполнено в форме пяти сидящих Будд, ставших единым целым во время молитвы. Фигуры пред- ставлены в белом цвете, у самого большого Будды на голове позолоченный традиционный тайский головной убор — чада. Фигуры напоминают изображения Будды в исполнении современных художников, например, ТхонгчайСисукпрасета 2 и  Чалемчай Кхоситпхипхата. По всему периметру каждый ярус здания декорирован белыми бутонами лотоса на тонком стебле, под фигурами лотосы выполнены из железа. К фигурам ведёт лестница, на которой в двух местах размещены круги, состоящие из сере- бряных зеркальных шаров, в которых человек отражается на фоне окружающей природы, что подчёркивает единение человека с окружающим миром. Площадь перед фигурами покрыта мозаикой из разноцветных керамических плиток. Существуют предположения, что архитекторы храма вдох- новлялись работами испанского архитектора Антонио Гауди (1852–1926), творившего в конце XIX в. в стилях модерн и неоготика. Однако не следует забывать, что в истории тайского храмового строительства уже применялась техника керамической мозаики. Самый яркий пример — знаменитый ват Арун, храм, построенный в Бангкоке в XVIII–XIX вв. Второе здание комплекса состоит из шести ярусов, имеющих восьмиугольную форму. Первые два яруса пред- ставляют собой просторные залы для медитации, вокруг которых расположены террасы, декорированные позолочен- ными изображениями бутонов лотоса. Три следующих яруса 1 Тайск. วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว (Wat Phra Thad Pha Son Kaew). 2 Тайск. ธงชัย ศรีสุขประเสริฐ (Thongchai Srisukprasert).