Судан и Большой Ближний Восток

425 Н. Н. Дьяков. Ахмад аль-Маккари в истории и историографии Арабского запада... Когда ал-Маккари прибыл в Дамаск, город ему понравился, и он остановился в нем на некоторое время. Там он читал лекции о хадисах (« Сахих ал-Бухари ») в Большой мечети сразу после рассветной молитвы, сначала под куполом ан-Наср, а когда аудитория его возросла — во дворе мечети, рядом с куполом ал-Ба‘унийя. На его лекции собирались многие знатные улемы Дамаска, а также учащиеся- талаба , и к концу его пребывания там аудитория была полна, объединяя тысячи слушателей. Во двор ему выносили преподавательскую кафедру, с которой он выступал с лекциями, блестящими и неповторимыми... Когда же он сходил с кафедры, к нему устремлялась толпа людей, чтобы поцеловать ему руку. Так было и в среду днем 17-го дня месяца рамадан 1037 г. х. /май 1627 г. Иникого из других ученых, прибывавших в Дамаск, не принимали люди с таким почтением и благосклонностью. И видя все это, он с большим почтением отзывался об этом городе и его жителях, посвятив им в своей книге « Благоухание …» особый раздел. Под влиянием встреч в Дамаске ал-Маккари ипринялрешениеонаписаниитрудапоисторииАл-Андалуса.Ведь именносирийцам, славившимсяэнергиейиотвагой,принадлежала, как известно, особая роль в завоевании Испании и распростране- ниитамарабскойкультуры. СамимименемсвоимиславойГранада была обязана выходцам из Дамаска, которые нашли в ней те же пышныедеревья, цветы, оазисиреку, такнапоминавшиеихродину. Ал-Маккари — автор многих полезных и интересных трудов, отличающихся четкостью и выразительностью языка, в чем он напоминает самогоЛисан ад-Дина ибн ал-Хатиба—выдающегося ученогоигосударственногодеятеля- вазира изАл-Андалуса.Правда, в отличие от работ последнего, эти сочинения отличаются много- численными отступлениями и комментариями, что лишний раз свидетельствует о большой эрудиции их автора. За неповторимое красноречие ученые называли ал-Маккари «Джахиз Магриба», ведь именно это качество отличало знаменитогоАбуОсмана ‘Амра б. Бахра ал-Басри ал-Джахиза (ок. 775–868). В свою очередь этот «ДжахизМагриба» прославился как знаток калама , тафсира , хади- сов , адаба и, безусловно, непревзойденный оратор и лектор.