Судан и Большой Ближний Восток

427 Н. Н. Дьяков. Ахмад аль-Маккари в истории и историографии Арабского запада... 14. «Нафх ат-тиб мин гусн ал-Андалус ар-ратиб уа зикр уазириха Лисан ад-дин бни-л-Хатиб» («Благоухание свежей ветви Ал-Анда- луса и повествование о его везире Лисан ад-дине ибн ал-Хатибе»). Что касается последней из перечисленных работ, то пер- воначальным намерением автора было познакомить читателя и в первуюочередь читателямусульманскогоВостока—Машрика с упомянутым Лисан ад-Дином ибн ал-Хатибом, с его происхо- ждением, многогранной деятельностью, с его наставниками, сочинениями и т. д. Поэтому изначально ал-Маккари хотел озаглавить свою книгу « Знакомство с Ибн ал-Хатибом …». Затем он счел необходимым познакомить также читателя с общей исто- рией страны Ал-Андалус — как доисламской, так и собственно мусульманской — с его населением и хозяйством, с города- ми-крепостями и местными правителями. В связи с этим решил он изменить и название книги, чтобы лучше отразить в нем описание Ал-Андалуса: « Благоухание свежей ветви Ал-Андалуса и повествование о его вазире Лисан ад-Дине …» Каир, куда ал-Маккари впервые прибыл в 1618 г., стал для него основным прибежищем вплоть до его кончины. После развода со своей законной женой, он было вознамерился вновь отправиться в Дамаск, чтобыобосноваться там. Но скоропостижно скончался, так и не осуществив своего намерения. Он умер в Каире в месяц джумада-л-ахира в 1041 г. х. / 1631 г. ибылпохороненна ближайшем кегожилищусоседнемкладбище («би-макбаратал-муджауирин» )… Ал-Маккари о Дамаске («Местоположение Дамаска и достоинства его жителей…») Рассказывает ал-Маккари: «…В середине месяца ша‘бан [1030 г. х. / (июнь) 1620] я принял твердое решение отправиться в город, известный своими достоин- ствами, поскольку Дамаск в Сирии славится и прелестью и блес­ ком, скромностью и благопристойностью, пышными деревьями иблагоуханнымиветрами, там—почитаемые святынииуважаемые заведения, богатый оазис- гута и сады, человек там состязается