Судан и Большой Ближний Восток

433 Н. Н. Дьяков. Ахмад аль-Маккари в истории и историографии Арабского запада... 8-я глава посвящена его детям и потомкам, унаследовавшим славные его черты и способности к наукам и управлению, при- нявшим завещание его к изучению наук религии и этого мира, с его советами и пояснениями, также к целительному лечению от любой болезни во славу Пророка… *** Поначалу назвал я ее (эту книгу) “ Знание благого в знаком- стве с везиром Ибн ал-Хатибом…” Затем переименовал ее, добавив сведений об Ал-Андалусе и окончательно назвав свой труд “ Благое дыхание (благоухание) от свежей ветви Ал-Андалуса и повествование о его везире Лисан ад-Дине ибн ал-Хатибе”. Многое в ней связано с Сирией — страной Аш-Шам: Во-первых, самповод и идеюее написания далижителиДама- ска — Аш-Шама, да хранит Аллах их достоинство и да убережет их на долгие времена. Во-вторых,победителиизавоевателиАл-Андалуса—сирийцы, пришедшие из Аш-Шама, — это люди мужества и железной стойкости. В-третьих, большинство арабов Ал-Андалуса из Аш-Шама, сделавшихАл-Андалус своейродинойиместомсвоегообитания… В-четвертых, Гранада была заселена именно уроженцами Дамаска… Именно поэтому я и обращаюсь ко всем, кто видит ее, чтобы взглянули на нее снисходительно, подобно тому, как прошу я всех, кто вызвал ее к жизни и был причиной ее написания, отнестись к ней с доверием и благорасположением, даже если не достигла она всех поставленных целей. Отнесся я к ней со всем усердием и надеждой, что станет она приемлемым даром и поучительным назиданием… Таковы обстоятельства вступления, истоки и корни этого сочинения, и хвала Всевышнему, на которого я опираюсь и на чью помощь уповаю», — писал ал-Маккари во введении… 1 С. 5–33 .1990 دمشف، . الاندلس من نفح الطيب للمقرَي 1