Судан и Большой Ближний Восток

544 IV. Ближний Восток и его соседи людей» 1 до границ «нации» привело к крайнему упрощению дискурса, конструированию эквивалентности между «народом Украины» и «народомМайдана» иигнорированиюантимайданно настроенной остальной части населения Украины (метарегион Юго-Востока Украины). По сути, мнения миллионов украинцев, вытесненных с символического поля политической репрезента- ции, было маргинализировано и объявлено «инородным» 2 . Этих политических целей сложно было бы достичь легально, а именно с помощьюнормативно зарепленной новой переписи населения современной Украины. Каждое лицо идентифицирует себя с многими группами, очерченными относительно разных идентификационных при- знаков. При этом не все из этих идентификаций одинаково важны и в жизни вообще (некоторые из них воспринимаются как само собой разумеющийся способ самоопределения под давлением или влиянием извне, или вообще не используется как фактор выбора групповой принадлежности и социального поведения). Кстати, поэтому Бломарт указывает на отличие между достигнутой или усвоенной («inhabited») идентичностью, которую лицо выбирает и применяет самостоятельно, либо «приписываемой» идентичностью, которую за ним закрепляют. Примером описания вышесказанного может служить приоритет- ный, как для христианина, так и для атеиста, религиозный аспект идентичности, который может и не быть постоянным фактором их самоопределения. Каждая идентификация лица делает ее подобной одним и отличной от других людей. По мнению исследователей, пред- ставления про отличия одних от других особенно важно для само- определения лица как носителя определенной совокупностипри- знаков. Человек получает свою особенность и принадлежность 1 Сурмай У. Євромайдан — це… океан, який змінить країну! URL: www.pravda.com.ua/columns/2013/12/23/7008028/ (дата обращения: 28.09.2022). 2 Фарiон І. Виступ Ірини Фаріон на Майдані Незалежності. URL :http://www.youtube.com/watch?v=--QOdRudKVk (дата обращения: 28.09.2022).