Судан и Большой Ближний Восток

71 Т. А. Пан. Арабист в Китае принятия булгарами ислама. На одной из табличек у входа, пояс- няющих историюсоздания мечети, написано, что это—турецкая мечеть, построенная в 1906 и перестроенная в 1922–1937 гг. Уже в течение многих десятилетиймечеть закрыта, однако на ней поя- вилась когда-то снятая табличка с надписью, что это—татарская мечеть Дада цинчжэньсы 鞑靼清真寺 . Действующей мечетью являются две другие, также появив- шиеся в тот период, когда Россия владела КВЖД (т. е. в первой половине ХХ в.). Одна из них — Харбинская соборная мечеть на улице Даовай-цзе, построенная в неомавританском стиле в 1897 и восстановленная в 1904 и 1935 гг. 1 Как рассказал имам в одной из мечетей в районеМацзягоу, основными молящимися являются студенты из арабских стран, обучающиеся в Харбине. Вокруг всех мечетей открыты халяльные магазины и ресто- раны, поэтому молящиеся всегда могут купить и еду, и одежду, и литературу. 1 Иванова А. П. Харбинские мечети: к проблеме генезиса даль- невосточной версии стиля moresque // Электронное научное издание «Ученые заметки ТОГУ». 2014. Т. 5. № 4. С. 974–982. Ил. 13. Мечеть в Шэньяне