Актуальные вопросы тюркологических исследований

International scientific conference XIX Ivanov Memorial Lectures 84 Войско Тимура состояло почти исключительно из конницы, а его главная военная сила — из чагатаев. Чагатаи были верны не только ко- чевой традиции, но и некоторым монгольским обычаям: они носили особую одежду, по обычаю брили голову, но оставляли пучок длинной косы. Как привилегированное военное сословие чагатаи занимали осо- бое положение в государстве Тимура сравнительно с оседлым населе- нием. И эта особенность четко зафиксирована у Клавихо, посла короля Кастилии к Тимуру: «А эти чагатаи пользуются особыми льготами от царя: они могут ходить со своими стадами везде, где хотят, пасти их и сеять и жить, где им вздумается, как летом, так и зимой. Они свободны и не платят подати сеньору (государю), так как служат ему на войне, когда их позовет. И не думайте, что они где-нибудь оставляют своих жен, детей и стада, — все, что у них есть, они берут с собой, когда идут на войну или переходят с места на место». Тимуру удалось примирить между собой чагатаев, более того, соз- дать из них высоко дисциплинированную военную силу, слепо предан- ному своему харизматическому вождю. После смерти Тимура в 1405 г. политическая ситуация в стане резко изменилась. Если при Тимуре тер- мин «чагатай» относился не ко всему населению страны, а только к во- енному сословию, то в XV в. он приобрел более широкое значение: ча- гатаями стали именовать все тюркское население Мавераннахра без ограничения его кочевой частью. Позже, в период борьбы Тимуридов с Мухаммадом Шейбани, все население Мавераннахра, как тюркское, так и таджикское, стало именоваться чагатайским народом (чагатай эли), в противоположность дештским узбекам Шейбани-хана. По эт- нографическим данным часть населения Мавераннахра еще в начале XX в. достаточно стойко сохраняла самоназвание чагатай. Из всех государственных образований, на которые распалась Мон- гольская империя, особое значение для политической и этнической истории тюрков Евразии имело государство потомков старшего сына Чингиз-хана, Джучи, — Золотая Орда. В источниках при освещении со- бытий XIII – первой половины XIV вв. для обозначения кочевого насе- ления одинаково употреблялись слова «татары», «монголы», «тюрки», «кипчаки». Из этих названий дольше всех удержалось слово «татары»: в частности, в русских источниках кочевое население Золотой Орды продолжали называть татарами и после XV в., так что для русских «та- тарскими» были все тюркские государства монгольской династии, с ко-