Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 195 дователей теории, первоначально термин «отоги» был свя- зан со специальной должностью при дворе сёгунов и князей эпохи Муромати: в обязанности служащих входило развлекать правителя увлекательной беседой, рассказы- вать новости и интересные истории. Группы, куда входили люди, исполняющие эту обязанность — преимущественно аристократы, назывались отогисю . Также, помимо аристократии, к сочинителям отоги- дзоси относят представителей духовенства и также обра- зованных самураев, которым был близок этот жанр, в том числе и как для читателей. Читателями отогидзоси являлись люди совершенно разных сословий, пола и возраста. Аристократы, чиновники, воины, горожане различного рода деятельности. Такая широкая популярность «записок для рассказывания» среди разных слоев населения обусловлена несколькими причи- нами. Во-первых, это широкое тематическое разнообразие творений: то были как волшебные, так и авантюрные сказ- ки; любовные истории и рассказы о духовенстве; легенды о происхождении божеств, и юмористические басни; исто- рии из придворной жизни знати, и повествования о мяте- жах и войнах; рассказы о нечисти и об удивительных случаях в быту. Во-вторых, это доступность этих рассказов для простого народа, далёкого от всякой учёности и искусств. Незатейливые, но увлекательные сюжеты, бытовавшие в виде рукописей или книг, которые были написаны простым языком и обычно сопровождались яркими изображениями, поясняющими содержание текста [4], были просты для восприятия даже не слишком образованных людей. В-третьих, широкое распространение отогидзоси свя- зано с целью их создания. Отогидзоси — это прежде всего развлекательная литература, в которой дидактизм, если таковой присутствует в тех или иных произведениях, вплетён в повествование в виде простой религиозной схе-