Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 313 объективная необходимость дополнительного разверты- вания значения в силу универсальности глаголов narasu `издавать звуки` и hanasu `разговаривать`; 2) уточняют ка- чество или образ выполнения действия barabara kakomu `окружить со всех сторон`; gutto nomu `выпить одним глотком`; atafuta kazukeru `убирать впопыхах`; 3) дублиру- ют значение глагола, усиливая и интенсифицируя выделен- ный признак buruburu furueru `дрожать дрожа (сильно)`; chikurichikuri sasu `колко уколоть (больно)`; guruguru mawaru `вращаться по кругу (вокруг)`. Первые два подвида наречных ономатопоэтических форм достаточно пред- ставлены в научной литературе, но «добавленная образ- ность» третьего подвида требует особого рассмотрения. Считается, что функционально ономатопы в третьем случае привносят в основное значение глагола признак интен- сивности события, а также передают его аспектуальные характеристики (длительность, повторяемость, завершен- ность и т. д.). Однако неясен ответ на вопрос, почему в таких случаях довольно часто обнаруживается полное семантическое тождество интенсификатора — колоть колко, болеть больно, сушить сухо . Интересно рассмот- реть когнитивную обоснованность такого выбора и понять, зачем японцам требуется «удваивать» образность, и имеет ли это отношение к степени выраженности агентивности в японском языке. Рассмотрим примеры из параллельного корпуса переводов, т. к. анализ переводческих решений позволяет некоторым образом понять когнитивные меха- низмы выбора носителями дублирующей ономатопоэти- ческой единицы. Именно разница двух языковых взглядов на одну и ту же ситуацию может помочь выявить трудно выявляемое — когнитивные основания для выделенности определенныхфрагментов окружающей действительности. В ходе анализа корпусного материала было обнару- жено значительное количество вхождений с полным семан- тическим тождеством ономатопа. В примере `когда он был только что назначен земским врачом` → koorikaii ni