Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 34 но она имеет важное историческое значение 57 . Второй свиток, написанный буддийским монахом по имени Энкэй (прибывшим в Японию в 753 г.), посвящён внуку Каматари – Фудзивара-но Мутимаро (680-737) 58 . «Тō-си кадэн» имеет непрямые параллели с текстом «Нихон-сёки», но так как различия в тексте очень большие, можно прийти к выводу, что данный труд основывается на информации из самостоя- тельных источников. Можно сказать, что изначальная груп- па документов позднего периода Асўка была использована Фудзивара-но Накамаро для составления «Тō-си кадэн» 59 . Возвышение рода Накатоми и его ветви – клана Фудзивара затрагивало интересы старых знатных родов. Аристократическое сообщество прореагировало на такие социальные процессы отрицательно. Связано это с тем, что, во-первых, наследственная знать для оправдания своего высокого статуса обращалась к прошлому, находя в нём оправдание для любых своих притязаний и, в этом смысле, знать жила именно прошлым 60 ; во-вторых, консер- ватизм знати имеет не только временнòе, но и пространст- венное, т. е. географическое, измерение. Родовитость семьи, в первую очередь, предполагает наличие “родового гнезда”, которое бы удостоверяло благородство проис- хождения. В этом смысле аристократия всегда региональна (или локальна). И если чиновник центрального аппарата управления, прежде всего, связан с должностью, то каждый знатный человек, в первую очередь, принадлежит опреде- лённой местности 61 . В Предисловии к «Синсэн-с¯ёдзи-року», в связи с этим, заявлено: «Вряд ли стоит говорить о том, что з на ни е б уд ущи х и пр едше с т в ующи х по кол ений 57 Japan: Culture and History: Historiographical Trends in Early Japan by John R. Bentley // URL: Ibid. 58 Сахарова Е.Б. «Кадэн». Жизнеописание рода Фудзивара. С. 188. 59 Japan: Culture and History: Historiographical Trends in Early Japan by John R. Bentley // URL: Ibid. 60 См. подробнее: Мещеряков А.Н. Древняя Япония: культура и текст. М.: Наука, 1991. С. 15-44. 61 Грачёв М.В. Синсэн сёдзироку. С. 170.