Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 458 своих кумиров и на то, что их любимые айдору станут более известными широкой публике. 3) Фанаты считали незрелость айдору «милой» ( каваии , か わいい ). Респонденты находили айдору милыми, ког- да те изо всех сил старались что-то сделать, нервни- чая, но терпя неудачу и совершая ошибки. Многие участники также находили айдору милыми, когда они вели себя как обычные подростки. То есть, незрелость айдору воспринималась положительной чертой, а не отрицательной. 4) У фанатов, которые долгое время наблюдают, поддер- живают и участвуют в процессе роста айдору , скла- дывается впечатление, что они напрямую «воспитали» айдору . Несмотря на признание незначительности их вклада в «воспитание» айдору , многие респонденты испытывали чувство гордости, когда видели, как их кумиры развиваются и растут. Иными словами, «вос- питание» незрелых айдору это одно из удовольствий фанатов. 5) Многие фанаты смотрят на айдору как на идеальных воз- любленных, но это не единственный вариант отноше- ний между фанатами и кумирами. Некоторые фанаты смотрят на айдору родительским взглядом. Они отно- сятся к ним как к своим детям, которых они под- держивают и воспитывают. При этом любопытно, что возраст фанатов не имел существенного влияния на то, проявлялись ли у них такие «родительские» тен- денции. Например, фанаты, которые были моложе своих кумиров, также смотрели на них родительским взглядом. 6) Предпочтения фанатов часто смещались от «созревших» айдору к незрелым айдору . Как только айдору , кото- рых они поддерживали, «вырастают» (особенно в популярности), фанаты чувствуют, что они отдалились от своих кумиров, поэтому начинают поддерживать другую группу, обычно более молодую и более незре- лую.