Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 53 нескольким поколениям, [которые] не занесли в [родо- словную] записей об эпохе первопредков– ками ( дзиндай- но ки ), наряду с последовательным [перечислением] (по порядку) имён первопредков (яп. дз¯ёсо ), [что] не сделали [в прежнем] составе ( тай – [прежней] форме) “Основных записей” ( хонки ) (и т.д.)» 143 [“Кант¯ю-кэйдзу”-т¯юки, нуки- гаки, Хонки]. По прошествии небольшого промежутка времени работа над родословной продолжилась: «Эту [родослов- ную] в годы Нинна (885-889) Амабэ-но атаи [по имени] Инаво и другие [члены клана Амабэ-но атаи ] снова исправи- ли реестры “Основных записей”, [начиная] с жизнеописа- ний, которые были в древности. [Новая родословная] получила название “Танива-но куни-но мияцуко-но Амабэ- но атаи-ра-но удзи-но хонки” (“Основные записи о [людях] рода управителей области Танива [в звании] Амабэ- но атаи ”) (и т.д.). [Родословную] сделали в одном [свитке в виде] свёртывающейся картины ( дзику ) и т.д. [То, что касается] этого Предисловия, [то его] можно сделать Послесловием и т.д.» 144 [“Кант¯ю-кэйдзу”-т¯юки, нукигаки, Хонки]. Есть ещё пара цитат. «Одна книга ( хон ) говорит: 143 『 … 至 ㆑ 于 貞觀年中、海部直田雄祝等 奉勅、撰進 ㆑ 本系、號曰 ㆑ “ 籠 名神社祝部氏系圖 ” （伝伝）。此系圖 者、雖所因循 ㆑ 養老本記、而 新 録奏、數代之歴名、不載 ㆑ 神代之記並上祖之歴名、不爲 ㆑ 本記之體也 （伝伝）』 – “Кант¯ю-кэйдзу”-т¯юки, нукигаки 『勘注系図』注記、抜書 き // Ibid. 144 『 … 是仁和年中 海部直稲雄等、更 修録自往古所傳之本記、號曰 ㆑ 『丹波國造海部直等氏本記』 （伝伝）、以爲一軸（伝伝）、此序者 可爲 ㆑ 後序乎（伝伝）』 – “Кант¯ю-кэйдзу”-т¯юки, нукигаки 『勘注系 図』注記、抜書き // Синтō тайкэй хэнсан-кай, хэнс¯ю-хакко, синтō- тайкэй, котэн-хэн, 13 神道大系編纂会、編集発行 神道大系古典編十三 // URL: http://www.max.hi-ho.ne.jp/m-kat/kanntyuukeizu/26-okugaki.htm (дата обращения: 27.05.2016).