Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 602 о положении дел в Российской духовной миссии за 1891 г»: « Инославные нам не указ; неуспех у них должен считаться натуральным явлением, – и он рано или поздно оконча- тельно постигнет их; потому что японцы не неразумные дети, которых можно обольстить внешним видом; может и медь блестеть позолотой, – но японец сумеет поскоблить, чтоб не быть обманутым. В самом деле, мудрено ли дознаться, что католичество – подделка, что оно – подрумяненная плохая невеста, о которой говорит японская пословица: «ёме-тооме, касано уци» (невеста издали и под зонтиком)? Уж разве очень издали и под обольстительные речи патеров папа может казаться удачно заменяющим Бога » 10 . В данном случае русским аналогом приведенной пословицы «невеста вдалеке в большой соломенной шляпе» может служить выражение « выдавать желаемое за действительное ». Однако Святи- тель, используя игру слов ( ёмэ – невеста, вечером; каса – зонтик, большая соломенная шляпа) переиначивает япон- скую поговорку « ёмэ тоомэ каса-но ути » ( 夜目遠目笠の内 ), что означает «женщина красива только в трех случаях: в темноте, издалека и с лицом, скрытым под шляпой». Однако наиболее частым является употребление Свя- тителем поговорки « ума-но мими ни кадзэ » («ветер в ушах лошади»), или, по-русски, « как к стене горох ». Известно, что метафоры и фразеологизмы является средством выра- жения чувств и переживаний говорящего или пишущего. Святитель, обладая вспыльчивым характером и зная это за собой, зачастую прибегает в Дневниках к сильным, экспрес- сивным, даже экзальтированным выражениям, особенно по молодости лет: « Вались, как пень через колоду моя судьба! Разбейся пустой сосуд моей горькой жизни, и – чем скорее, тем лучше! Вечно один с своими мыслями, своими неудовлетворяемыми стремлениями, желаниями, начина- ниями, мечтами. И все – точно – пузыри с горохом: звонки 10 Собрание трудов Равноапостольного Николая Японского. В 10 томах // М.: ООО «Издательство Пенаты и книга», 2018. Т.2. С. 237.