Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 68 Норимити, при этом, была дочерью Кинто (т.е. Норимити был зятем Кинто). На этом странности не заканчиваются, поскольку Садаёри являлся доверенным лицом Фудзивара Санэсукэ (957-1046), властного сановника из ближнего круга государя Сандзё (прав. 1011-1016). Фудзивара Норимити (996-1075) не был образцом невинности и «разгульным поведением» не раз оказывал вредное влияние на государей Итидзё и Сандзё, становясь предметом беспокойства отца, но Митинага покрывал проступки Норимити, хотя при дворе Норимити, пользуясь благорасположенностью отца, проявлял беспримерное недружелюбие по отношениюк другим чиновниками зачас- тую не сдерживал себя 22 . Для улаживания заковыристого дела понадобился искусный мастер - Хаяси Сигэтика. Результат не заставил себя ждать. Расследование завершилось к наилучшему благоприятствованию для большого семейства Митинага, дабы ничто не омрачило его славную репутацию, будь то отпрыски или же их прислуга. Отрок Сабуромару через два дня после инцидента был амнистирован и покинул тюрем- ное присутствие в сопровождении Хаяси Сигэтика 23 . Интересно, что в 1018 г. Сабуромару сам стал постра- дальцем во время дерзкого ночного нападения грабителей прямо у врат усадьбы левого министра Фудзивара Акимицу (944-1021) 24 . По роковому стечению обстоятельств в ту же самую ночь два «такигути» Фудзивара Мацутоси и Фудзи- вара Нагадзанэ - воины, охранявшие дворец, выходцы из именитых семей, которые должны были являть безукориз- ненное поведение и служить примером для других - вытащили из ножен мечи и учинили переполох во дворце, 22 Подр. о Норимити см.: Сакамото Сёдзо . Фудзивара Ёримити-но дзидай [Эпоха Фудзивара Ёримити]. Токио, 1991. 23 Сёюки , Тёва, 2-7-20, 2-7-22, 1013 г. 24 Сёюки , Каннин, 2-4доп.-22, 2-4доп.-23, 1018 г.