Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 70 В пору задаться вопросами: чем объясняются противоречия в свидетельствах Фудзивара Митинага, с одной стороны, и Фудзивара Санэсукэ и Минамото Цунэёри - с другой? Почему Фудзивара Ёсинобу, прознав о произо- шедшем, собирает людей и спешит на помощь Мунэтака? Все это требует обстоятельного анализирования проис- шествия, ибо, учитывая особенности психологии челове- ческого существа, нельзя отвергать вероятность, что Мунэтака был оклеветан. Фудзивара Ёсинобу (995-1065) был сыном Митинага и быстро продвигался по служебной лестнице, пользуясь покровительством отца. Незадолго до вышеозначенных событий Ёсинобу в обход других претендентов был вклю- чен в лист ожидания на должность советника двора (яп. санги ), которая предоставляла шанс соприкоснуться с миром высокой политики 30 . Однако высокий пост обязывал к безукоризненному социальному имиджу. Ооэ Мунэтака входил в свиту Ёсинобу, а свита была «сокровищем» как правителя, так и любой вельможной персоны. С поведени- ем свитской челяди именитые особы связывали соответ- ствующие ожидания, дабы общественно порицаемые действия слуг ни в коем случае не накликали бесславие на высокородного аристократа, нанеся ущерб его (или ее) репутации 31 . Умысел изнасилования рассматривался как тяжелое преступление, способное навлечь позор бесчестья и на виновника, и на его благодетеля 32 . Таким образом, 30 Кугё бунин [Назначения на посты сановников]. Т. 1. Токио, 1971. С.262, 264, 265-266. 31 См. историюо том, как фрейлина государыни Итидзё навлекла на себя позор и была исключена из списков придворных. Мидо кампакуки . Канко, 8-5-11, 8-5-12, 1011 г. 32 Изнасильничанье каралось со всей строгостью, вплоть до каторжных работ и полного разжалования, с лишением всех прав состояния.