Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 8 строилось на общинных связях, где опору составляли коллективные и государственные формы собственности. Полнойпротивоположностью канонам Запада оказывается факт доминирования государства в социуме Японии, где двигателем модернизации выступала община, хранившая твёрдую приверженность определенным традициям 4 . Данные различия (индивидуализм Запада и корпора- тивность-коллективизм Востока) в полной мере нашли проявления и в выработке, в реализации на практике поня- тия и теории свободы. Основополагающим для Запада стал принцип, что лежит в основе философии всех военных конфликтов – «мы свободны вплоть до свободы убивать друг друга». Здесь нет места фатализму, как в обществах восточного типа, оно не космоцентрично, как восточное 5 . Движущую силу Японии составляют иные принципы, где нет места индивидуализму, а идеалом выступает патер- налистская модель, где принято преданно полагаться на покровительство вышестоящего в социальной иерархии (господина, сюзерена, хозяина, босса). Исторически в основе жизни обществ на Востоке лежал тезис об особенностях социально-правового статуса. Ценностные ориентиры базировались на верности и преданности прави- телю вкупе с неизбывно присущим традиции Востока чувст- вом коллективизма. Именно этими моментами объяснима специфическая корпоративность обществ на Востоке (и, отчасти, закрытость тех или иных социальных институтов). 4 См. напр.: Ланда Р.Г. Цивилизация, формация и социум на Востоке // Социальный облик Востока. М., ВЛ РАН , 1999. С. 15-28. 5 Воскресенский А.Д. Незапад в дискурсе мирополитической компа- ративистики // Международные процессы. 2004. Т.2, №3. С .61.