Япония: цивилизация, культура, язык 2024

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2024 178 ляет выделить наиболее частотные из встречающихсялекси- ческих единиц. Закономерно с популярностью жанра, самым частотным словом является сэкай «мир», следом префикс 異 и «другой», что дает в сочетании 異世界 исэкай «иной мир», подтверждая результаты исследования Сакаи. Поми- мо того, присуствует тематика, связанная с перерождением 転生 , необходимостью быть или стать самым сильным 最強; популярны истории о «знатных, аристократических девуш- ках» 令嬢 . Интересно, что на 7 месте по частотности – личное местоимение 1 лица 俺 , которое употребляют муж- чины. Это дает основания для того, чтобы считать, что протагонистами многих произведений являются именно мужчины. Судя по частотности популярны сюжеты, связан- ные с магией, подземельями, героями и игровыми элемен- тами (навыки и др.). Как утверждает О.Г.Чупрына: «В преце- дентных явлениях наиболее наглядно проявляется аккуму- лирующая функция языка, поскольку они вмещают в себя знания о многоаспектных явлениях и ситуациях, кодируют информацию о них и, становясь культурными знаками, передают её во времени и пространстве» [Чупрына О.Г., 2014, с.71]. Данные наиболее частотные понятия становятся своего рода «прецедентными тропами», за которые чита- тель цепляется, чтобы найти наиболее подходящее произ- ведение, поскольку здесь заключена специфика того или иного вида историй. Это подтверждается исследованием А.Д.Мозгуновой, которая пишет, что «Можно отметить, что японская культура, поэзия и литература в частности, имеют богатый и долгий опыт обращения к прецедентным феноменам, включая их в повествование с тем, чтобы, с одной стороны, насытить его вторыми планами, расши- рить рамки произведения, а с другой – создать общую канву, единую цепь, перекликаясь в новых витках повест- вования со значимыми событиями и деятелями прошлого» [Мозгунова А.Д., 2022, с.116].