Япония: цивилизация, культура, язык 2024

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2024 234 В «Нихон Рёики» в свою очередь есть упоминания сватовства, женитьбы, но без подробностей, неизвестен его процесс по данному источнику: «Хотя люди знатные и сватались к ней, она им отказывала. Прошло сколько-то лет. Один человек посватался к ней и спешно послал три воза красивых одежд.» Поэтому проследить по этому памятнику не предоставляется возможным. В «Тайхорё» и «Сёку Нихонги» упоминаний брачного обряда нет. В «Энгисики» есть упоминания брака Идзанаки и Идзанами, но в кратком изложении без описания ритуала. Таким образом мы имеем описание брачного ритуала и его обрядов только в двух источниках, к тому же одного и того же сюжета. В литературном сборнике как образце более живой культуры можно наблюдать предсвадебные брачные ухаживания: сложение песен о жажде встречи, что также можно назвать обрядом, предшествующему встрече и браку. Данные песни были диалоговыми. Трудно сказать являлись ли они обязательным элементом брачно- го ритуала, но были распространены. К сожалению, по литературным и законодательным источникам мы не можем проследить домашние обряды, обряды посвящения детей и обряды в кругу семьи. Поэтому перейдём к последнему типу – обряды благосло- вения. В «Нихон сёки» сделано обращение к древнему обряду благопожелания – восхваление нового дома: Стропила, что положены Устроение сердца господина этого дома. Перекладины, что положены, Спокойствие сердца господина этого дома. Вервии, что увязаны, Крепость, жизни господина этого дома.