Япония: цивилизация, культура, язык 2024

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 10» St-Petersburg State Univ 2024 493 При этом «Ёмиури» подчеркивает, что послевоенная Япония все это время «шла по пути мирного развития». Как пишет газета «Санкэй», «японцы надеются, что трагедия [Второй мировой войны] не повторится», но авторы статьи задаются вопросом, «достаточно ли Япония делает для этого»? Границы национальной гордости Одно из главных противоречий в восприятии японца- ми прошлой войны состоит в том, что Япония, с одной стороны, является бывшим агрессором, признавшим свое поражение, с другой стороны, одновременно осознает себя как сторону, пострадавшую в этой войне. Страна действи- тельно понесла большие потери, в том числе впервые в мировой истории приняв на себя атомные бомбардировки. Сформировавшийся в послевоенные десятилетия комплекс виктимности 6 , как представляется, помог японскому народу «покориться неизбежному и вынести невыносимое» 7 , как это выразил император Хирохито при объявлении о капитуляции. Несмотря на то, что, как пишет известная исследова- тельница Японии, антрополог Рут Бенедикт, «японский народ принял очень спокойно поражение и все его последствия» 8 , капитуляция в войне не могла не стать тяжелейшей травмой для японского общества, связанной с потерей лица и 6 Под виктимностью понимается «ощущение собственного страдания, рождающее на уровне массового сознания чувство психологического комфорта» (Стрельцов Д.В. Виктимность как часть послевоенной иден- тичности Японии // Российское японоведение сегодня: к 20-летию Ассоциа- ции японоведов. М.: ИДВ РАН, 2015. С.42). 7 Речь Императора Хирохито о принятии условий капитуляции Японии 14 августа 1945 г. (перевод И.Кузнецова). URL: https://supol.narod.ru/archive/ books/hirohito.htm 8 Бенедикт Р. Хризантема и меч: Модели японской культуры / Пер. с англ. яз. 2-е изд. М., Спб.: Центр гуманитарных инициатив, 2013. С.121.