Япония: цивилизация, культура, язык 2024

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 10» St-Petersburg State Univ 2024 495 погибшими во время войны там почитается память преступ- ников, осужденных военными трибуналами. Как отмечает JB Press, «выражение, наряду с клятвой о мире, уважения и благодарности предкам, отдавшим жизни ради своей страны, является общемировой практикой» 11 . В японском медиапространстве также представлены точки зрения о том, что Токийский трибунал был несправедливым «судом победителей» над Японией, война была слишком сложной для того, чтобы подводить однозначные итоги, и единствен- но правильной интерпретации исторических событий не существует 12 . Публикации СМИ демонстрируют, что независимо от своего статуса по итогам войны, страна отстаивает свое видение событий, на котором держится целостность госу- дарства и лицо японского народа в современном мире. Подобно тому, как табуированной темой остается критика роли императора в контексте памяти о войне, важное национальное значение имеют «места памяти» 13 (в число важнейших из них как раз входит храм Ясукуни) и после- довательность исторического нарратива. С «лицом» Японии связаны и результаты электронного опроса японской 11 Причины, по которым Китай и Республика Корея вдруг начали разыгры- вать карту Ясукуни [ 靖国参拝が突然、中国・韓国の外交カードになった 理由 ] // JB Press. 17.08.2021. URL: https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/66493 12 Например: Обман «Токийского процесса», который был политической церемонией [ 政治的セレモニーだった｢東京裁判｣の欺瞞 ] // Diamond Online. 22.08.2016. URL: https://diamond.jp/articles/-/97873 ; «Та война»… [ ｢あの戦争｣ …] // Асахи симбун. 31.08.2022. URL: https://www.asahi.com/articles/ ASQ8Z2RSCQ8XUPQJ001.html; «Правильная история», которой не существу- ет [ 存在しない｢正しい歴史｣ ] // То̄ё̄ кэйдзай. 12.11.2021. URL: https:// toyokeizai.net/articles/-/575847 13 Понятие «мест памяти», которые сосредотачивают в себе национальную и коллективную память людей, было введено французским ученымПьером Нора в 1980-е гг.