Актуальные вопросы тюркологических исследований

XXXV Kononov Memorial Lectures 128 Пожилые женщины и незамужние девушки украшений носили на- много меньше, чем молодые женщины и невесты. Невеста, как было принято, любой ценой должна была выделяться числом украшений и роскошеством платья. В дни траура никаких украшений надевать было не принято. Традиционные мужские костюмы азербайджанцы XIX – начала XX вв. по покрою и технике изготовления носили ярко выраженный национальный характер. Мужская одежда включала в себя нижнее белье — “tuman-köynək”; верхнюю одежду — “köynək, şalvar, çuxa, аrхаlıq”; головные уборы “papaq, araxçın, təsək”. Учитывая удобной крой, не стесняющий движений, предохраняющий в неблагоприятную погоду в горных условиях, некоторые исследователи полагают, что ши- рокие шаровары (джутбалаг или тайлы туман) впервые появился среди тех, кто вел кочевой образ жизни [8: 122]. Верхняя одежда и головные уборы зависели от общественного положения мужчин, и часто в повсед- невной жизни именно эта часть костюма больше показывала род заня- тий и занимаемое мужчиной место в обществе. “Кöynək” — это рубаха простейшего покроя, с прямыми длинными рукавами, плечевыми швами, прямым разрезом от горловины до талии. Для пошива использовали широкую хлопчатобумажную ткань, а если она оказывалась узкой, то по бокам рубахи вшивали расширяющиеся к низу клинья. Рукава таких рубах могли быть без манжет, но обязатель- ным элементом были воротники-стойки. Полы рубахи доходили до ко- лен. Штаны — “şalvar” — были длинными и относительно широкими, с прямоугольной вставкой в шагу. Верхний край штанов подшивался в ру- бец, в который продевалась вздержка (“tuman bağı”), с кистями на кон- цах. Если рубаху шили из хлопчатобумажной материи кустарного про- изводства, то штаны — чаще из плотного сукна, крашеной бязи, сатина и т. д. Нижнее белье мужчин было из дешевого и простого материала, а верхняя одежда шилась из дорогих тканей. Несостоятельные люди из- рядно поношенные верхние рубашки и штаны использовали как нижнее белье. Нижняя рубаха из-за покроя носила название “dizуаха”. К началу XX в. эту часть одежды шили из “çit”а, которые называли по марке про- изводства — “Таğıyev çiti”, “humayun ağı”, “rus çiti”, “qalın ağ”. Мужская верхняя одежда классически подразделяется на поясную и наплечную. К первой группе специалисты-этнографы относят штаны, ко второй — рубаху, дон, архалык, чуху, кюрк.