Актуальные вопросы тюркологических исследований

XXXV Kononov Memorial Lectures 66 в распоряжение создаваемого генерального управления вакуфами. В том числе предусматривалась передача всех научных и учебных заведений в распоряжение министерства просвещения, создание единой светской системы национального образования. Еще во времена Танзимата 4 в Ос- манской империи были учреждены первые светские школы, но в них сохранялась шариатская система обучения. 3 марта 1924 г. вышел закон № 430 «О едином образовании», одно- временно с законом о ликвидации халифата. Закон состоял из семи ста- тей и входил в список первых революционных законов, не подлежащих отмене любой властью. Первая статья устанавливала, что все научные и учебные заведения Турции переходят в подчинение министерства просвещения. Вторая статья обговаривала необходимость такого перехода для министерства по делам шариата и вакуфов — все руководимые ими ранее медресе и школы передавались министерству просвещения. Закон также предписывал этому же министерству учредить при Стамбульском университете факультет по подготовке специалистов-бо- гословов, а также создать «особые школы по подготовке служащих, ко- торым надлежит обеспечивать отправление религиозных услуг». 23 апреля 1924 г. была принята первая республиканская конститу- ция, которая обязывала всех турок, независимо от пола, овладеть в го- сударственных школах начальным образованием (согласно 87-й статье). Турция объявлялась республикой, ее религией — ислам, государствен- ным языком — турецкий, столицей — Анкара. ВНСТ (меджлис) явля- лось единственным реальным представителем нации и осуществляло верховную власть от имени нации. После низложения халифата всем членам султанской семьи запре- щалось пребывание на территории Турецкой Республики и предписыва- лось покинуть ее в течение 10 дней. Утром 4 марта 1924 г. последний халиф Османской империи Абдул- меджид был отправлен в Швейцарию на поезде. В тот же день было учреждено Управление по делам религии, которое по сей день регу- лирует всю религиозную деятельность в стране. Муфтии становились служащими этого управления. Под его контроль перешли не только мечети, но и различные религиозные обители, прибежища дервишей и их орденов. 4 Принятое в литературе название модернизационных реформ в Османской империи в 1839–1876 гг., когда была принята первая османская конституция.