Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

141 Глава V. Южная Месопотамия в 24–23 вв. до н. э. входивших в городскую систему. Он мог заседать в собрании старейшин горо- да и исполнять судейские функции. Как представитель города энси был тесно связан с аккадскими чиновниками и отвечал за город перед царем. Присутствие чиновников из центра отражалось в хозяйственной документа- ции города различным образом. Царские чиновники фигурируют в документах как держатели крупных земельных наделов. Они заверяли обмер полей, конт- ролировали поступление зерна и других продуктов для отправки в центр. При этом зерно и мука, которые отправлялись в центр, измерялись не местными, но аккадскими стандартами мер. Репрезентативный пример городского архива аккадского времени — тексты из Лагаша (Foster 1994). Сотни табличек отражают масштабную деятельность правителя по управлению землей, стадами и персоналом. Среди табличек на- ходятся тщательно составленные карты каналов и полей, планы храмов и домов. В некоторых документах сохранились отчеты о расходах в связи с визитами царя и его двора или визитами правителей соседних городов. В Умме управление всеми хозяйственными структурами города было сосре- доточено в нескольких крупных административно-хозяйственных центрах, которые контролировал энси (Foster 1982c). Главным административным цен- тром города была, вероятно, структура, которая называлась «дом скипетра Уммы» (é gidri umma.ki). Здесь велась основная документация, связанная с земледелием, скотоводством, обменом и, вероятно, ремесленным производством. Здесь же энси производил расчеты и определял ту долю городской продукции, которую город был обязан отправить в центр. Главной официальной резиден- цией энси в Умме была структура, которая называлась «большой дом» (é.gal). Еще одним важным хозяйственным центром Уммы был «дом женщин» (é.mí), возможно, находившийся под управлением жены энси. Все эти «дома», также как и другие, менее масштабные, находились под контролем энси, и через них он осуществлял свою деятельность. В аккадский период, как и в предшествующие столетия, должность прави- теля в городахЮжной Месопотамии была, по-видимому, наследственной, но при этом далеко не всегда наследование шло по прямой линии от отца к сыну. Из по­ коления в поколение эту должность (как и другие высшие должности города) занимали представители определенной городской группы (семьи или клана), вероятно, самой богатой и влиятельной. При этом традиции избрания на высшие городские должности не были забыты и формально сохранялись. К институту «избрания» правителя могли обратиться в критические моменты жизни города, когда власть нуждалась в поддержке всего городского населения, как это было в Уруке в 28 в. до н. э. или Лагаше в 24 в. до н. э. Самые критические моменты в жизни южномесопотамских городов во вре- мя правления аккадской династии были связаны с их попытками выйти из-под контроля центра. Отложение от Аккада и провозглашение независимости (на практике это означало, вероятно, отказ от «договоров» с центром) сопро- вождалось в ряде случаев избранием правителя города (ensí) царем (lugal). Таким образом, вероятно, в какой-то момент правления Нарам-Сина царем