Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

153 Глава V. Южная Месопотамия в 24–23 вв. до н. э. в датировочных формулах этого царя упоминается о строительстве храмов Иштар в Ниневии и Вавилоне, но кто занимался их сооружением, неизвестно (RIME 2, 86). Несколько больших общегосударственных проектов было пред- принято во второй половине правления Нарам-Сина, по-видимому, уже после подавления Великого восстания и проведения церемонии обожествления этого царя, после чего перед его именем начали ставить детерминатив божества (RIME 2, 85‒86). В первый год после обожествления, как следует из датировочной формулы, Нарам-Син «заложил фундамент» храма Энлиля в Ниппуре и храма Инанны в городе Забалам. В один из последних годов его царствования по приказу царя к городу Ниппуру был подведен канал E`erina. Несколько грандиозных проектов Нарам-Сина не было доведено до конца. После его смерти завершением строи­ тельства храма Иштар в Вавилоне и реконструкции главного храма бога Энли- ля Экур в Ниппуре вплотную занялся его сын и преемник Шар-кали-шарри (RIME 2, 184‒185). Последний проект был особенно важным, и Шар-кали-шар- ри руководил им, еще будучи наследным принцем. Об исключительном значе- нии, которое придавалось работам в Ниппуре, говорит тот факт, что этим со- бытием датированы несколько лет правления Шар-кали-шарри (RIME 2, 182). Одна из датировочных формул почти дословно повторяет упомянутую выше датировку Нарам-Сина, в ней опять говорится о том, что царь (на этот раз это Шар-кали-шарри) «заложил фундамент» храма Экур в Ниппуре. Другая посвя- щена назначению в Ниппур высокого военного чиновника (gìr.níta) специально для руководства этими работами. Это совершенно необычная тема для датиро- вочной формулы, по-видимому, это назначение царь счел важнейшим событи- ем предшествующего года. О работах в Экуре упоминается и в трех надписях Шар-кали-шарри (RIME 2, 182 ff.). Прямых данных о практике проведения крупных общественных работ от вре- мени правления аккадской династии сохранилось немного. Они касаются в основном выполнения особо масштабных проектов, работа над которыми заняла длительное время и оставила некоторое количество административных документов: отчеты о расходе материалов и продуктов, списки работников и т. п. Важными источниками сведений по данному вопросу являются архивы из Ниппура и Уммы. Коллективные работы в Ниппуре. Сохранились отдельные отчеты вре- мени Нарам-Сина и его преемника Шар-кали-шарри о расходах при проведении работ по реконструкции или перестройке храма Экур. Судя по объемам выдач продуктов, в работе участвовали 2‒3 тысячи человек 66 . Административные записи свидетельствуют, что для участия в проекте со всей территории Южной Месопотамии привлекались высококвалифицированные ремесленники. Таких специалистов-профессионалов (плотников, столяров, резчиков по камню, кузнецов и др.), судя по спискам выдач, было более 400 человек. Снабжать их 66 Готовую еду (хлеб, пиво) получали, вероятно, те, кто приходил на работы на определенный срок, выполняя трудовую повинность. Те, кто работал постоянно, регулярно получали необработанные продукты, зерно — ячмень, эммер (Foster 1977: 301).