Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 182 Администрация могла по своему усмотрению отправить их с полевых или подсобных работ в ремесленных мастерских на любую другую нужную в дан- ный момент для хозяйства работу — ловлю птиц, нарезку тростника, уход за скотом, помол зерна и т. п. Представители именно этой группы персонала час- то упоминаются в отчетных документах как отсутствующие на работе в связи с болезнью, бегством или заключением в тюрьму за попытки уклониться от своих обязанностей. В некоторых случаях, но далеко не всегда, беглых возвра- щали и сажали в тюрьму, по отбытии срока они могли вернуться в свой отряд. Поскольку в другом городе беглецы встречались с теми же условиями труда, то чаще всего они скрывались, вероятно, в степных и болотистых регионах, которые не контролировались городской администрацией. Одним из главных источников таких работников для крупных хозяйств, о ко- тором упоминается в текстах, являлась, по-видимому, война. При царе Шу-Сине (2037‒2029) часть пленных мужчин, возможно, ослепляли и направляли работать в сады 25 . Пленных женщин не ослепляли, а передавали в текстильные мастерские, самых привлекательных могли отправить для службы во дворец. Эта группа работников, вероятно, постепенно росла и за счет представителей более приви- легированных групп населения, утративших в силу каких-либо обстоятельств социальные и родственные связи, а вместе с этим и свой правовой статус и пра- ва на земельные наделы. По некоторым подсчетам общее число таких работни- ков, занятых в крупных хозяйствахЮжной Месопотамии в конце III тыс. до н. э., могло достигать 300–500 тысяч человек (Waetzoldt 1987: 119) 26 . Судя по документам того времени, труд был самой необходимой и востре- бованной частью производственного процесса в Южной Месопотамии, и боль- шинству хозяйств постоянно требовались работники. Рабы. Рабы были и в крупных хозяйствах, и у частных лиц, особенно у пред- ставителей высших и средних слоев. Общее число рабов было невелико, и ка- кой-либо заметной роли в хозяйственной жизни они не играли. Частные лица могли купить рабов у тамкаров, привозивших их из других земель, иногда по- купали в качестве рабов и местных жителей. Это могла быть самопродажа за долги или продажа детей родителями, также, скорее всего, связанная с долго- выми обязательствами. Продавали детей в основном женщины, возможно, вдовы. В рабство могли продать преступника или членов его семьи. работы (Dahl 2010). По мнению В. В. Струве, эти люди фактически были государственными рабами (Struve 1969). 25 Царь Шу-Син сообщает об этом в одной из своих надписей, посвященной успешному завершению военного похода (RIME 3/2.1.4.3 iv 15‒31). Однако вопрос о том, действительно ли этих работников ослепляли или это выражение было эвфемизмом, остается спорным (Cooper 2010). В более ранних текстах середины III тыс. до н. э. упоминаются работники, «не поднимающие глаз» (igi.nu.du), которые занимались самыми тяжелыми работами, связанными с поливом садов. 26 В документах из Ура упоминается 1148 талантов (около 34 440 кг) шерсти в качестве выдачи такого рода работникам. Если они получали по 4 мины (2 кг) шерсти каждый, то их должно было быть 17 220 человек, а если по 3 мины — 22 960 человек. Вероятно, общее число лиц, получавших выдачи в Уре, должно было быть значительно выше этой цифры. Если предположить, что их было 40 000 и они получали по 60 сила/л ячменя в месяц, то это потребовало бы 96 000 гур или 28,8 млн л ячменя в год (Waetzoldt 1987: 118).