Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

227 Глава IХ. Практика датирования документов … первой половины II тыс. до н. э. табличке в датировке написано просто слово «Хаммурапи», но на конверте записана полная дата 32-го года Хаммурапи (Anbar 1978: 17). Иногда, сохраняя местную традицию нумеровать годы, писцы указывали в датировке сначала порядковый номер года правления Хаммурапи в Ларсе (ki 4, ki 6), но далее на табличке или только на конверте приводили официальную датировку (Anbar 1978: 5). Заключение. Возвращаясь к вопросу о реальной практике использования датировочных формул в Южной Месопотамии в первой половине II тыс. до н. э., можно сказать следующее. Собственная датировка была показателем незави- симости и самостоятельности государства. Название года заранее выбиралось из традиционного набора тем представителями высшей царской администрации и утверждалось самим царем. В случае смерти царя введенная в начале года датировка сохранялась до конца года и правление его наследника официально начиналось с I месяца нового года. В случае насильственной смены династии датировки иногда меняли, не дожидаясь конца года. Даже беглый взгляд на списки датировочных формул конца III — первой половины II тыс. до н. э. выявляет существенные различия между ними: с на- чала II тыс. до н. э. заметно расширяется тематика надписей, появляется тема «справедливого царя» (провозглашение царских указов об «освобождении») и «царя-устроителя сельскохозяйственных земель» (работы по проведению каналов). Меняются и размеры датировочной надписи. Из очень краткой (чаще всего от 2 до 4 слов), содержащей только информацию о событии без каких-либо комментариев или оценок, она превращается в длинное, иногда сложносочи- ненное предложение. Если в правление Шульги датировка документов могла быть сформулиро- вана достаточно кратко: «Симуррум побежден», «жрец-эн в Эриду назначен» (RLA 2, 137), то при Рим-Сине такие же по содержанию датировки приняли гораздо более пространную форму (RLA II, 150 ff.). Иногда в названии года стали упоминать сразу несколько событий. Так, датировочная формула 2-го года правления Рим-Сина (1821 г. до н. э.) гласила следующее: «Год, когда храм Адада в Ларсе и храм Бар-уль-эгарра в Зарбилуме он (Рим-Син) построил, а также медную статую Варад-Сина в храм Эгальбара он ввел». Особенно длинными были датировки, в которых упоминалось о военных победах царя. Так, датировка 30-го года Рим-Сина, увековечившая его победу над главным соперником Ларсы — городом Исином, была следующей: «Год, когда возвышенным оружием Ану, Энлиля и Энки Исин, город царский и все его население, сколько его было, истинный царь Рим-Син завоевал, многочис- ленному его населению жизнь подарил и имя царствования своего навеки за- ставил сиять». Таким образом, из сугубо функциональной формулы, удобной для записи в хозяйственных документах, датировка постепенно превратилась в своеобраз- ную краткую царскую надпись, прославляющую царя и его деяния. Конечно, писцы далеко не всегда выписывали полную формулу, стараясь по возможности ее сократить. В правление царя Ларсы Рим-Сина (1822‒1763) такие «пышные»