Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 234 охватывают период с 2011 по 1981 г. до н. э. Тщательное изучение этого ар- хива позволило исследователям в значительной степени восстановить действо­ вавшие здесь процессы производства и управления (Buccellati 1966; Ferwerda 1985; Mieroop 1987). Мастерская, архив которой дошел до нас, была, по-видимому, одной из мно- гих ремесленных мастерских города Исина и, скорее всего, находилась под контролем центральной администрации. Здесь работало 2‒3 десятка опытных мастеров (плотники, кожевники, плетельщики тростника, валяльщики шерсти), которые занимались обработкой и окраской кожи, шерсти, тростника. Из этих материалов они изготавливали самые разные изделия — обувь, сумки, мешки, детали и покрытия для щитов, музыкальных инструментов, мебели и т. п. Очень востребованными были различного рода кожаные и плетеные короба для хране­ ния вещей, в том числе одежды, а также обувь и специальные кожаные сосуды для воды, которыми, в частности, снабжались гонцы. В мастерской велся традиционный для хозяйственной системы Южной Ме- сопотамии тщательный учет поступавших материалов, изготовленной продук- ции и распределения готовых изделий. Тексты архива отражают все стадии работы мастерской в разной степени детализации: получение исходных мате- риалов, распределение их между мастерами, получение от мастеров готовой продукции и распределение готовой продукции между потребителями. Именно эта последняя стадия документирована наиболее подробно. Мастерская снабжала своей продукцией (сосуды, мешки, подносы, решета для просеивания муки, мебель) другие отделения центрального хозяйства — кух- ню, маслобойню, мельницу, откормочное хозяйство. Часть изделий (одежда, обувь, предметы мебели, детали для колесниц, музыкальные инструменты, сосуды) поступала в царский дворец, храмы и направлялась в качестве офици- альных даров дружественным Исину царям и правителям (Mieroop 1987: 108‒ 109). В отчетных записях после перечня предметов, составлявших такие дары, выписывался специальный термин, обозначавший «официальное приношение» (шум. níg.šu.tag4.a, акк. šūbultum ) . Зафиксированные в расходных записях све- дения о распределении готовой продукции проливают некоторый свет на отно- шения и связи правителей Исина с другими городами и территориями Месопо- тамии и соседних регионов, в том числе с амореями. Изделия мастерской отправляли в качестве дипломатических даров в сосед- ние с Исином города, над которыми цари Исина постепенно устанавливали свой 50 — в различных других изданиях (Ferwerda 1985: № 3‒4; Mieroop 1987: № 2‒5). Транслитерация и перевод некоторых текстов архива опубликованы в монографиях М. Мирупа и Дж. Ферверда (Fer- werda 1985; Mieroop 1987). В архиве исинской мастерской за период примерно в 24 года сохранилось не менее 35 доку- ментов, зафиксировавших отправку изделий мастерской в качестве официальных даров (BIN 9, 10; Ferwerda 1985). За это время официальные дары в виде изделий мастерской отправляли в Мари (BIN 9 324), Барсиппу (BIN 9 452), на остров Дильмун (BIN 9 391). Место назначения даров почти все- гда указывалось в документах в виде топонима, названия города или страны. Несколько документов из этой группы повреждены, и место, куда направлялись дары, остается неизвестным (BIN 9 233, 403, 491).