Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

311 Глава XII. Город Ур в начале II тыс. до н. э. Резидентные кварталы (EМ, AH, CLW) 9 га садов и 17 га земли под сады в пригороде, уплатив за все не менее 3 кг серебра. Эта сумма почти совпадает с той, что получится, если сложить все платежи по сделкам купли-продажи недвижимости, известным нам из района АН более чем за сто лет (1902‒1787). Даже принимая во внимание тот факт, что не все документы сохранились и не все числовые знаки в текстах мы можем прочесть, нельзя не согласиться, что ресурсы, которыми располагал Адад-гугал­ лум, не сравнимы с теми, которыми обладали даже самые активные деятели района AH. Эламитяне и амореи в районе CLW. Такой размах деятельности Адад- гугаллума, возможно, объяснялся тем, что его семья была издавна связана с царским хозяйством, владела служебными наделами и участвовала в между­ народной торговле. Есть данные, свидетельствующие о том, что и другие обита­ тели района CLW, где жил Адад-гугаллум, были, возможно, связаны с высшими кругами царской администрации. Об этом косвенно свидетельствуют два пись- ма, найденные здесь же (UET 5 19, 28). По крайней мере одно из них было прислано из столицы государства — города Ларса. Корреспондент этого пись- ма носит эламское имя Кук-сигат. В документах из Ура и Ларсы эламские име- на встречаются редко и обычно принадлежат высшим представителям царской администрации, что неудивительно, если вспомнить, что сама ларсская династия была тесно связана с Эламом, а отец правящего царя носил эламское имя Кудур- мабук. Печать эламитянина Кук-шуку была приложена к важнейшим докумен- там хозяйства бога Нанны (UET 5 476). Возможно, он был представителем царской администрации при этом хозяйстве. Некий Кук-шугаллит упоминается в расходной записи о выдаче зерна высшему персоналу царского хозяйства в Ларсе от 1813 г. до н. э. (YOS 5 191). Корреспондент упомянутого письма мог принадлежать к числу знатных эламитян, близких царю, тем более что и адресат был, вероятно, близок к царской семье. Содержание письма касается какой-то судебной проблемы. Во втором письме упоминаются поставки скота. Оба письма адресованы одному человеку. Имя адресата, Алла-рапи, явно аморейское. Помимо писем оно упоминается в Уре еще раз в надписи на фраг- менте известняковой буллы, найденной в районе зиккурата: «Богу Амурру, своему богу, за жизнь Варад-Сина, царя Ларсы, Алла-рапи, сын Укуа, посвятил (этот предмет) как его раб» (RIME 4, 262). Такого рода дары в храм с посвятительными надписями делали обычно родственники или приближенные царя, к числу которых принадлежал, вероят- но, и адресат двух писем, найденных в районе CLW. В надписи на булле аморей Алла-рапи обратился с просьбой о здоровье царя к своему аморейскому богу Амурру. Судя по месту находки буллы, придел этого бога, как и многих других богов, находился на территории главного храмового комплекса города. Отдель­ ный храм бога Амурру, возможно, располагался и в районе CLW. Два документа из Ура упоминают храм бога Амурру и его персонал. Один из них — это договор о продаже должности в храме Амурру (UET 5 194 — 1803). Неизвестно, где был найден этот документ, так как полевой номер отсутствует, но свидетелями договора выступают лица из числа высшего