Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 312 персонала храма Нанны; из этого можно заключить, что речь идет о продаже должности в святилище бога Амурру, располагавшемся на территории храма Нанны. Второй документ, в котором речь идет о персонале храма Амурру, проис­ ходит из района CLW. Это договор займа, согласно которому две женщины по имени Амат-шерим и Хизитум, «ткачихи бога Амурру», заняли 450 л зерна в храме бога Сина (UET 5 393). Вероятно, не случайно именно здесь на окраине города появился текст, упоминающий служителей бога Амурру и называющий шумерского бога Нанну его семитским именем Син (Mieroop 1992: 95). Инте- ресно, что ответственность за возврат беспроцентного займа нес человек, в чьем имени также упоминался бог Амурру, это некий Цилли-Амурру. Имен соб­ ственных, в составе которых упоминается бог Амурру (d.mar.tu), в Уре сравни- тельно немного. Они составляют не более 0,4 % от всех личных имен, содер- жащихся в урских документах. Такие имена встречаются главным образом на документах из района АН. Печати и оттиски печатей в Уре. При проведении археологических раско- пок в Уре было найдено более ста цилиндрических печатей начала II тыс. до н. э. (Legrain 1951: № 460–573). Большинство из них было обнаружено в захо- ронениях. В основном (более 80) это были печати без надписей с изображени- ем различного рода мифологических сцен. Остальные печати содержали над- писи, и по типу надписей их можно распределить следующим образом: Имя и отчество владельца — 10. Имя, отчество, профессия/должность — 4. Имя, отчество, «раб бога DN» — 6. Имя, отчество, «раб царя RN» — 2. Имя божества — 4. Профессии, которые упоминаются в надписях на печатях, следующие: кузнец (465, ЕМ), вязальщик тростника (494, АН), плотник (474), тамкар (489). Две последние печати были найдены в пригороде Ура Diqdiqqah (далее Dq). В надписях на печатях их владельцы называют себя «рабами» следующих богов: d.nergal (497, ЕМ), d. šulpae, d.ninhursagga (498, ЕМ), d.eа (525, АН?), d.lugal.bànda (540, АН), d.nin.šubur (476), d.mar.tu/amurrum (536). Боги, печати с именами которых были найдены, следующие: d.enki, d.damgal- nunna (384, АН), d.mar.tu/amurrum (531, Dq), d.nin.šubur (483), d. šamaš, d.aia (481, 501, Dq). Царь, «рабом» которого называют себя владельцы двух найденных печатей, это Бур-Син, царь Исина, 1895–1874 гг. до н. э. Об оттисках печатей на табличках из Ура подробнее см. главу XIX. Заключение. Археологические раскопки затронули только небольшую часть города Ура. Из шести резидентных районов, которые, по мнению Л. Вулли, существовали здесь в начале II тыс. до н. э., были частично исследованы толь- ко три. Насколько полной является картина, которую можно восстановить на основе археологических данных и свидетельств, найденных в этих районах клинописных текстов, можно только предполагать.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=