Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

323 Глава XIII. Политическая история Ларсы (2025–1762 гг. до н. э.) В расходных записях указывалось не только имя получателя, но и место назначения, т. е. то место, где находился получатель даров. В более ранних текстах это место, где располагалась, вероятно, ставка Напланума, называли «земля/страна амореев» (kur mar.tu) , а в 2039‒2038 гг. дары Наплануму стали посылать и в город Кисиг. Этот небольшой город находился недалеко от сто- лицы государства, города Ура. Именно здесь, должно быть, жил Напланум со своей семьей и свитой, когда пребывал на территории государства Ур III. Воз- можно, в правление последнего царя III династии Ура Ибби-Сина Напланум был назначен местным правителем какой-то территории на юго-востоке Южной Месопотамии (Edzard 1957: 64). Формально Напланум в это время не был пра- вителем Ларсы, как это утверждает составитель царского списка из Ларсы, но он был одним из наиболее важных официальных представителей амореев перед правителями государства Ур III и контролировал не только территорию восточ- ных окраин Южной Месопотамии, занятую ямутбалами, но и (с формального согласия правителей Ура?) часть юго-востока этого региона, которая позднее была известна под названием Ямутбал. Память об огромных властных полномочиях Напланума, которые распро- странялись не только на его соплеменников-ямутбалов, но и на жителей боль- шого региона Южной Месопотамии, в том числе, возможно, и на жителей Ларсы, о его тесных связях с царской семьей (родство?), о его длительном «си- дении» в городе Кисиг, который позднее вошел в состав Ларсы, — все это, вероятно, превратило его в глазах потомков в легендарную личность. Когда несколькими (двумя?) десятилетиями позже ямутбалы во главе с Эмциумом сделали город Ларса своим центром на юго-востоке Южной Месопотамии, именно Напланума стали считать эпонимом-основателем новой династии . Первые шесть правителей этой новой династии, которые перечислены в спис- ке царей Ларсы после Напланума, также носили аморейские имена. Каким образом они приходили к власти, т. е. были ли они связаны родственными уза- ми с Напланумом или нет, неизвестно. быков, десяти овец и двух коз; в 2039 послали двух быков, девять овец и пять коз (Buccellati 1966: 298). Не совсем ясно, почему амореям, которые, как считается, были скотоводами, отправляли главным образом скот. Название «земля/страна амореев» (kur mar.tu) в текстах из Южной Месопотамии встречается с 25 в. до н. э. Со временем географическая привязка этого топонима могла меняться, как это происходило с другими топонимами, например Субарту. В текстах Ур III kur mar.tu неоднократно упоминается как место, куда посылали дары амореям, в том числе и Наплануму. Точное расположение «земли/страны амореев» времени Ур III остается неизвестным, возможно, она располагалась в транстигридском регио­ не, в районе Джебель Хамрин. Если это так, то при движении из «земли/страны амореев» в Ур Напла- нум должен был проделывать тот же путь, который проходили племена ямутбала, мигрировавшие через Машкан-шапир в Ларсу и Ур (Steinkeller 2004: 40, n. 68). Ситуация с Напланумом несколько напоминает то, что происходило примерно в то же самое вре- мя с «отцом амореев» Абда-элем, который упоминается в текстах из Исина и сын которого породнился с царской династией, правившей в городе Эшнунне (см. главу X). Другим высокопоставленным аморе- ем времени Ур III, который стал эпонимом-основателем для династии Вавилона, был, вероятно, предок Хаммурапи Аби-Дитану, который упоминается в генеалогическом списке I вавилонской династии (Steinkeller 2004).