Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

411 Глава XVI. «Богатые и великие». Семьи городской элиты Ларсы в 19–18 вв. до н. э. Большинство таких договоров скрывали за собой какие-то предшествовавшие кредитные обязательства. Некоторые жители Ларсы, находясь в бедственном положении или нуждаясь срочно по той или иной причине в кредите, продава- ли в рабство своих детей или самих себя. Рабство такого рода, во всяком случае теоретически, носило, вероятно, временный характер, и по истечении опреде- ленного срока (связанного, видимо, с отработкой долга) при благоприятных обстоятельствах эти лица могли вновь стать свободными. Интересно было бы выяснить, конечно, насколько случаи самопродажи и поручительства были связаны с долговыми обязательствами, касавшимися самого Бальмунамхе. Из ста с лишним документов его архива, охватывающих период более чем в 60 лет, известны только три случая, когда Бальмунамхе ссужал серебро (YOS 5 l47; YOS 8 32, 24). В первом случае Абу-вакар, сын Ипку-Ирра, занял у Бальмунамхе шесть сиклей серебра с обязательством через восемь месяцев вернуть на эту сумму сезамовое масло по курсу, который будет в тот момент. Имя этого человека, принадлежавшего к кругу торговых агентов- тамкаров, неоднократно упоминается в документах из Ларсы, а его деятельность была, по-видимому, тесно связана с хозяйством (Домом), которое возглавлял Бальмунамхе (Feuerherm 2004). Возможно, заем относился к числу тех, когда продавец авансом получал плату за товар, обязуясь представить его в будущем. Два других документа займа серебра из архива Бальмунамхе повреждены, и ве- личина займа в обоих случаях неизвестна. Должники обязуются вернуть сереб- ро и проценты по требованию кредитора. Такого рода займы без указания точного времени возвращения долга часто носили коммерческий характер, т. е. были формой «вложения капитала» в торговлю. Имена этих должников Баль- мунамхе среди его рабов не встречаются. Это и неудивительно. Поскольку серебра, видимо, вообще было мало в об- ращении, давать его в долг, рассчитывая на возвращение долга тоже серебром, можно было только лицам, которые по роду своих занятий имели доступ к основному источнику серебра — торговому обороту городского хозяйства, т. е. высшим чиновникам и торговым агентам-тамкарам. Остальные займы неизбеж- но превращались в отработочные: либо отрабатывал должник или члены его семейства, либо в пользование кредитора передавалась какая-то часть имуще­ ства, приносившая доход. И в том и в другом случае такой заем оформлялся в виде купчей, чем он и был на самом деле. Единственное, что отличало эти сделки от обычных купчих, — это их временный характер. Должники или их имущество переходили в пользование кредитора до возвращения долга и про- центов, после чего кредитор терял свои права на них. В купчих на людей, правда, нет никаких указаний относительно срока, на который продавали себя в рабство, однако косвенные данные свидетельствуют, что он был ограничен. Об этом говорит тот факт, что на некоторых рабов такого рода по истечении поручительство за Шамаш-аби как раба Бальмунамхе (YOS 8 22). Некий Иддиняатум обязался выплатить огромную сумму в 1 мину серебра, если Шамаш-аби «убежит, скроется или прекратит работу».