Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 450 Он же, видимо, выступает как ответственное лицо при получении зерна (LAD 96). Син-гимланни, работник дома (LAD 94, 5), полноправный (LAD 82, 5). Списки выдач полноправным начинались обычно именами управителей данного от­ деления хозяйства — Лу-Нинсианна и Инибшина, а заканчивались чаще всего женскими именами (LAD 80‒83, 78), Лица, упоминающиеся в списках полно- правных, не встречаются в списках рабов и зависимых. Таким образом, в документах архива крупного хозяйства из Лагаба, так же как в архиве Дома из Ларсы, само хозяйство называется «дом», его глава — «авилум», а работали в нем те же три категории персонала, что и в Ларсе: 1) рабы/рабыни Дома (ìr.gìm é), они же, видимо, зависимые (mu.bi.im); 2) (полноправные) работники Дома (lú/erín é, erín ša bītim ); 3) наемные работники (erín hun.gá kù.babbar). Типологически сходный архив крупного хозяйства из города Тутуб. Судя по данным документов и писем, и в Ларсе, и в Лагаба (т. е. на юге и на севере региона Южной Месопотамии) в начале II тыс. до н. э. существовали сходные крупные хозяйства с одинаковой структурой рабочего персонала и управления. Крупные хозяйства были важным звеном городской экономики и городского социума Южной Месопотамии первой половины II тыс. до н. э., и большая часть всех дошедших до нашего времени документов составлялась и хранилась в архивах именно таких хозяйств. Еще одним выразительным примером такого рода является небольшой архив из города Тутуб, располагавшегося недалеко от Эшнунны (Harris 1955). Архив, состоящий из 117 документов, датируется 1880‒1860 гг. до н. э. В это время Тутуб, ненадолго освободившись от контроля Эшнунны, стал центром довольно большой политической структуры, и в те- чение примерно 20 лет здесь сменилось несколько правителей с западно­ семитскими именами. Архив принадлежал хозяйству бога Нанны/Сина (é d.šeš.ki). Именно он был главным богом не только собственно города Тутуба, но и целой городской системы. Это была довольно большая территория, на которой располагалось несколько поселений и небольших городков. В Тутубе находился культовый и хозяйственно-административный центр этой структуры. Хозяйство располагало сельскохозяйственными территориями в окрест- ностях Тутуба (во владении хозяйства находилась, вероятно, часть пахотных земель сельских поселений). Эти земли возделывали, по-видимому, работни- ки хозяйства, но при необходимости (например, в сезон сбора урожая или при проведении масштабных земляных работ) работников нанимали из числа местного населения. В хозяйстве держали крупный рогатый скот, который использовали для сельскохозяйственных работ, а также стада мелкого рога- того скота (упоминаются пастухи и выдачи шерсти). Среди персонала хозяй­ ства упоминаются чиновники, ремесленники, стражники, работники (зависи- мые?), рабы. Продукты, которые производились в хозяйстве (ячмень, пшеница, горох, шерсть), поступали на главный склад, находившийся в городе Тутуб. Не-