Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 482 Надписи на печатях до начала II тыс. до н. э. Первые цилиндрические печати, сочетавшие изображение с надписью, появились в Месопотамии в се- редине III тыс. до н. э. Практика их использования была широко распростране- на вплоть до конца существования месопотамской цивилизации, т. е. в течение нескольких тысячелетий. Естественно, что характер изображения в разные эпохи существенно различался . Значительно менялся и характер надписей . На самых ранних печатях это были только имена бога (DN) или царя (RN), затем появились имена частных лиц (PN), имена с отчеством (PN dumu PN2) и, нако- нец, имена с указанием профессии или должности (PN prof./PN dumu PN2 prof.) и различные варианты с использованием этих компонентов (Gelb 1977: 107–126). Включение в надпись имени собственного решало проблему идентификации оттиска печати и личности ее владельца. С самого начала своего появления печати имели, вероятно, и функциональ- ное, и статусное значение. Для городской элиты середины III тыс. до н. э. печать играла прежде всего роль своего рода социальной эмблемы, социального мар- кера. Печати, изготовленные из дорого привозного камня лазурита, были най- дены почти во всех богатых могилах некрополя Ура (25 в. до н. э.), иногда их было даже несколько в одном захоронении. На многие такие печати надевались специальные колпачки из золота с петелькой наверху, за которую они прикреп- лялись к одежде как дорогое украшение. Печати для лиц более низкого статуса изготавливались из простых камней (песчаника, мыльного камня, гематита) и имели четкое функциональное назна- чение. Сохранившиеся от этого времени оттиски печатей на документах из разных городов Южной Месопотамии (прежде всего из Лагаша) нередко содер- жат сведения о должности владельца печати. Среди них были ремесленники, пивовары, повара, пастухи, т. е. лица, исполнявшие профессиональные обязан- ности и обладавшие вследствие этого определенным социальным статусом . Во второй половине III тыс. до н. э. в правление царей династии Аккада (24‒22 вв. до н. э.) наиболее распространенным видом надписи на печатях Сложный вопрос о развитии характера изображений в месопотамской глиптике, о смене стилей соответственно смене исторических эпох является предметом изучения многих исследователей (Афа- насьева 1979; Nissen 1986; Winter 1987). Общие тенденции в развитии и изменении надписей на печатях из Месопотамии исследованы И. Гельбом, который систематизировал и описал типы и варианты таких надписей, а также привел таблицу надписей на месопотамских печатях, составленную на основе классификации более 1000 над- писей, относящихся ко всем периодам истории Месопотамии (Gelb 1977). По мнению П. Штайнкеллера, тот факт, что печати были у «простых» людей вроде повара или пастуха, говорит о том, что в это время не существовало каких-либо законодательных или социальных ограничений для владения печатями (Steinkeller 1996). Действительно, официальных ограничений, вероятно, не было. Тем не менее для большинства городского населения вопрос о владении печатями вообще не стоял, и не только потому, что ее изготовление требовало больших затрат, но и потому, что у них не было возможности или необходимости для ее применения. Само указание на профессиональ- ный статус в надписи на печати, которая прикладывалась к административным документам, уже свидетельствует, по-видимому, о достаточно высокой позиции, которую владелец печати занимал в городских структурах, хотя современному исследователю социальный статус лиц, занимавших долж- ности пастуха или повара, может показаться достаточно низким.