Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

507 Глава XIX. Термин «раб/слуга» (ìr) как статусный маркер на печатях… матима, вероятно, некогда переселились в Ларсу из города Эриду. Во всяком случае, их семейным божеством был главный бог этого города — Энки. Самой ранней по времени печатью старшего сына Син-нур-матима — Бальмунам- хе — была, по-видимому, печать с надписью «Бальмунамхе, писец, сын Син- нур-матима, раб Энки и Дамгальнунны» (YOS 12 67; Charpin 1990: 62, n. 15; 1981: 546). Позднее у него появилась другая печать с надписью «Бальмунамхе, раб (царя) Варад-Сина (YOS 8 71) 29 . Брат Бальмунамхе Син-магир пользо- вался печатью с надписью «Син-магир, сын Син-нур-матима, раб Энки» (YBC 6673). Старший сын Бальмунамхе, Иддин-Эа унаследовал высокое положение своего отца и называл себя в надписи на своей печати «рабом (царя) Рим-Сина». Его сыновья, внуки Бальмунамхе, в надписях на своих печатях называли себя «рабами» бога Энки или бога Энки и его супруги, богини Дамгальнунны (YOS 12 352, 543 coll. Charpin 1990: 62, n. 16). В этой же семье использовалась, предположительно, и печать типа DN с именами семейных богов: «Энки и Дам- гальнунна» (YOS 12 288). П р и л о ж е н и е. Две печати с надписями типа DN attrib. из собрания Государственного Эрмитажа (ДВ-6447, ДВ-6641; см. цв. вкл., с. 2) Печати с надписями, содержавшими только имя божества или имя божества с определениями/эпитетами (DN/DN attrib.), по своему смыслу были близки надписям типа ìr DN и, так же как и последние, являлись одним из измененных вариантов надписей типа ìr.zu. Они ставились на тех же документах, что и пе- чати ìr DN и рядом с ними, т. е. выполняли ту же удостоверительную функцию. При этом, поскольку имя владельца печати в надписи на ней отсутствовало, в тексте документа часто делалась разъяснительная приписка: «печать такого- то» (kišib PN). Владельцами печатей с надписями типа DN/DN attrib. были частные лица, а надписи на их печатях, хотя и не называют их прямо «рабами бога такого-то» (ìr DN), но, очевидно, это подразумевают. Более того, один и тот же человек мог иногда владеть несколькими печатями с надписями разных типов: ìr DN и DN/DN attrib (Charpin 1980: 292‒295). В Отделе Востока Государственного Эрмитажа хранится небольшая, но очень интересная коллекция печатей из древней Месопотамии, в том числе две печа- ти первой половины II тыс. до н. э. с надписями типа DN attrib., в которых упоминается имя бога Амурру 30 (Козырева 2002). 29 Обе печати Бальмунамхе, вероятно, хранились в его семье, и их оттиски были оставлены на до- кументах, написанных через много лет после смерти самого Бальмунамхе. 30 Изобразительный и текстуальный материал, связанный с именем бога Амурру, был впервые подробно исследован Ж. Купером (Kupper 1961). В его исследовании приведены и все оказавшие­ ся доступными в то время надписи на печатях типа DN attrib., в которых упоминается имя этого божества (Kupper 1961: 65‒67), а также рассмотрена иконография изображений на такого рода печатях.