Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 62 с разнообразными экологическими условиями в различных частях аллювия задолго до их становления. С этим были связаны и сохранявшиеся традиции постоянного обмена излишками продуктов. Предметы материальной культу- ры, найденные в разных городах севера и юга аллювиальной долины, имеют совершенно явную аналогию с находками из Урука, так что можно предпо- ложить, что в IV тыс. до н. э., так же как и в V тыс., вся Южная Месопотамия представляла собой единый культурный контекст. Помимо экономических и, возможно, политических (военных) интересов, население городов, вероятно, объединяли и определенные культовые обязательства. В конце IV тыс. до н. э. это были, по-видимому, обязательства в отношении главной богини города Урука — Инанны 25 . Изначально в эту коалицию (Kengir League, по терминологии Якобсена, или Inanna amphictiony, по терминологии Штайнкеллера) входили города, располагавшиеся как в южной, так и в северной частях аллювиальной долины. Центром, вокруг которого сформировалось это объединение, был город Урук. Это видно и из сравнения его размеров с размерами других городов, и из того факта, что именно здесь впервые появились письменные документы и школы писцов. Города — члены организации, по-видимому, действовали совместно при решении важных стратегических вопросов, в том числе связанных с необходи- мостью координации деятельности местных ирригационных систем. Возможно, результатом реализации таких координированных усилий явилось осуществле- ние на территории Южной Месопотамии одного из крупных межгородских проектов — проведение в конце IV тыс. до н. э. самого большого на юге канала Итурунгаль, о чем уже упоминалось выше. Совместная деятельность городов была связана и с защитой от вторжений соседей. В это время к югу от Уммы на границе с эламскими территориями появилось несколько новых городов, по­ строенных, вероятно, в оборонительных целях (Wang 2011: 222). Существовал и общий фонд, который должен был обеспечить выполнение межгородских проектов. Города, входившие в союз, несли определенные обязательства по поставкам продуктов в общие хранилища. Сборщики про- дуктов на местах составляли таблички с перечнем полученного и ставили на табличках оттиск «городской» печати, т. е. общей печати союза городов. Про- дукты хранились на складах, входы в которые также опечатывались с исполь- зованием «городских» печатей. Для координации такой деятельности суще­ ствовала, вероятно, и общая межгородская административная структура (Nissen 1988: 142). В конце IV тыс. до н. э. юг аллювиальной долины населяли, по разным версиям, от 100 до 250 тысяч жителей (Adams 1981: 251), а население всей 25 Поверх оттисков городских печатей на табличках с записями поставок продуктов часто делали еще оттиски печатей-штампов, на которых была изображена розетка, символ Инанны. Разные города, в том числе и те, что упоминались в списке городов и на городских печатях, передавали в храм Инан- ны в Уруке рабынь (Steinkeller 2002).