Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

157 Но с другой стороны , « разве наш представительный заведующий Дин из тех , кто будет толкаться у маленького прилавка и торговаться ? Винить можно только себя , а не заведующего Дина » [166, С . 39]. Нечто подобное случается и когда Дин Уюань берется за организацию торжеств в семьях акционеров фермы . Он покупает самые лучшие сигареты , вино , фрукты , заказывает самые лучшие блюда , и хозяева считают , что « хотя заведующий Дин поступает и в самом деле уж слишком на широкую ногу , но ведь тем самым он создает им репутацию ( лицо )» [166, С . 39]. Дин ничего не принимает близко к сердцу и ни за что не несет ответственности , но именно это , в сочетании с умением налаживать неформальные отношения , становится залогом его непотопляемости . Глубинная аморальность психологии Дин Уюаня проявляется также и в том , что он находит полное взаимопонимание с Цинь Мяочжаем , олицетворяющим крайнее бесстыдство и неприкрытый эгоизм . Цинь Мяочжай называл себя « универсальным мастером искусства », покинувшим город и поселившимся на ферме в подражание Тао Юаньмину . Будучи отвергнутым в кругах литературы и искусства из - за своих непомерных амбиций , он возненавидел весь мир и уверенный в своей гениальности решил основать школу « чистого и высокого » искусства в пику искусству войны сопротивления . С ним Дин не чувствовал необходимости притворяться и « высказывал Мяочжаю самые мерзкие и низкие мысли , а тот спокойно выслушивал и не считал их постыдными » [166, С . 50]. Лао Шэ пишет , что с Дином у него было душевное родство , оба были готовы добиваться целей подлыми средствами , только « Дин любил деньги , а Цинь славу » [166, С . 50]. Что вышло бы из Цинь Мяочжая , находись он на территориях , занятых японцами , можно увидеть на примере другого деятеля искусства - Лань Дунъяна из трилогии « Четыре поколения под одной крышей », чье тщеславие и корысть в сочетании с абсолютным бесстыдством привели его на службу к врагу . Наряду с демонстрацией того , как методы Дина вызывают упадок хозяйства и наносят материальный ущерб окружающим , Лао Шэ показывает и пагубное влияние , которое они имеют на мораль подчиненных ему рабочих . Поначалу назначение нового