Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

176 материалом . В связи с этим он указывает : « Я , возможно , буду писать о прошлом , например , произведения исторические или отражающие жизнь в старом обществе . Писать и о старом , и о новом - значит идти на двух ногах » [294, С . 44]. Следует отметить , что такая эволюция взглядов Лао Шэ на взаимоотношения литературы и власти присуща и многим другим писателям его поколения . Пьеса Лао Шэ « Чайная » (1957), « Священный кулак » (1961, 1963), роман « Под пурпурными стягами » (1962) гармонично вплелись в поток таких произведений на историческую тему , как пьесы Тянь Ханя « Принцесса Вэньчэн » (1961) и « Се Яохуань » (1961), « Разжалование Хай Жуя » (1962) У Ханя , « Желчь и меч » (1961) Цао Юя , « Цай Вэньцзи » (1959) и « У Цзэтянь » (1962) Го Можо . В то же время , как отмечает З . Ю . Абдрахманова , « в отличие от них герои и коллизии пьес Лао Шэ вымышлены . Исторические реалии – имена , события , даты – используются функционально , для создания фона , характеристики персонажей » [1, С . 149]. В начале 1950- х годов Лао Шэ , как это было в самом начале войны с Японией , вновь обращается к песенно - повествовательным жанрам ( сказам , сяншэнам , песням – всего пятьдесят пять произведений ), а также к музыкальной ( одиннадцать произведений ) и разговорной драмам ( восемнадцать произведений ). Переход к этим художественным формам объяснялся необходимостью охвата пропагандой максимально широкой и прежде всего малограмотной аудитории . Предметом пропаганды стали достижения молодой власти , новые ценностные установки , предлагаемые коммунистической идеологией , а также различного рода массовые кампании – от уничтожения мух и микробов до борьбы со взяточниками и расхитителями . Лао Шэ приложил немало усилий для реформирования традиционных жанров и их приспособления к новым условиям . Одним из важных факторов , также обусловивших внимание Лао Шэ к песенно - повествовательной литературе , стало его стремление учиться у народа , вызванное , в свою очередь , в немалой степени маоистским противопоставлением народного творчества профессиональному . Значительное место в творчестве Лао Шэ 1950-1960- х годов занимает эссеистика , литературная критика и публицистика