Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

179 отметил В . В . Петров , творцам этой политики Лао Шэ « доверял порою больше , чем следовало доверять » [62, С . 7]. Самоубийство Лао Шэ в самом начале « культурной революции » выглядит одновременно и нелепым и закономерным . Нелепым , потому что Лао Шэ находился в тот момент на вершине общественного признания , был обласкан властью ( впрочем , быть близко к власти в те годы часто означало риск первым пасть жертвой очередной кампании ). Закономерным , потому что насаждаемые Мао Цзэдуном и его приспешниками фанатичное поклонение вождю , возводимое в ранг воли народа беззаконие , отрицание культурного наследия Китая шли вразрез с базовыми принципами и идеалами Лао Шэ . Писатель уже много лет перевоспитывал себя , приспосабливался к новым и , как ему казалось , справедливым нормам межчеловеческих отношений , но его готовность к компромиссу имела предел . Опубликованные в 1980-1990- х годах сведения , в частности воспоминания Шу И « Последние два дня отца » и « Еще раз о смерти Лао Шэ », ясно показывают , что решение покончить жизнь самоубийством возникло у Лао Шэ не импульсивно , а созревало постепенно . Это был сознательный акт защиты своей чести и протеста против несправедливости . То , что Лао Шэ избрал такую традиционную китайскую форму защиты чести , как самоубийство , лишний раз доказывает , что его личность , несмотря на влияние западной культуры в 1920-1940- е годы и перевоспитание в социалистическом духе в 1950–1960- е годы , в значительной мере сохранила связь с конфуцианскими ценностями . Интересно отметить , что в таких произведениях Лао Шэ как рассказ « В трущобах », романы « Записки о Кошачьем городе » и « Четыре поколения под одной крышей », пьеса « Чайная » жизненный путь ряда незаслуженно обиженных или отчаявшихся персонажей заканчивается самоубийством . Особенно явно прослеживается аналогия между Лао Шэ и Ци Тянью из « Четырех поколений под одной крышей », который также утопился после публичного и несправедливого поругания . « Культурная революция » с самого начала не могла не вызвать у Лао Шэ настороженность и опасения за свою судьбу , ведь нападкам один за другим подвергались руководители творческих союзов , а также верхушка правительства Пекина .