Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

182 творчеству Лао Шэ 1949-1966 годов , существует единодушное признание того факта , что стремление писателя подчинять свои творения интересам политической пропаганды отрицательно сказалось на их художественном уровне . Характеры героев , как правило , страдают схематизмом и однообразием ; сюжетам и разрешениям художественных конфликтов свойственна шаблонность . Из драматических произведений Лао Шэ только пьесы « Лунсюйгоу » (1950) и « Чайная » (1957) можно оценить как крупные творческие удачи . Воспевание Лао Шэ новых черт национального характера китайцев сопровождается изображением того , как эти черты рождаются из старых качеств и как они сами способствуют дальнейшему оздоровлению национального характера . При этом источниками положительных изменений выступают , с одной стороны , нравственная чистота простого народа , замутненная до того безнравственностью прежних правителей , а с другой – мудрое руководство КПК и лично Мао Цзэдуна и забота коммунистической власти о народе . В трактовке Лао Шэ , соединение этих факторов и вызвало у китайского народа стремление к самосовершенствованию . Вместе с тем нельзя не отметить , что схематизм и отсутствие должной глубины в изображении персонажей привели к тому , что изменения в характере и мировоззрении зачастую выглядят скачкообразными и слабо мотивированными . Именно такое впечатление оставляет , например , раскаяние коррумпированного чиновника Ван Баочу из пьесы « День Рождения » (1952) или преображение в отношениях соседей после переезда в их двор старого партийца Гэн Синцзю в пьесе « Образцовый двор » (1959). Лао Шэ , конечно , были сделаны и более удачные попытки нарисовать перерождение характера персонажей . Таков , например , многоступенчатый процесс перевоспитания интеллигента Чэнь Шаньхэна в пьесе « Семья депутатов » (1951). Большинство новых качеств китайцев , которые славит Лао Шэ в этот период , по отдельности были свойственны некоторым идеальным героям из его более ранних произведений . К этим качествам можно отнести личностную самостоятельность , искренность и простоту в отношениях с окружающими , готовность прийти на помощь , приоритет общих интересов над частными , уважительное и