Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

203 облегчение сюцаю приносит известие об одобрении двором действий ихэтуаней . Он более не чувствует себя бунтарем и считает чиновников союзниками народа . Однако героическое поведение простого народа и предательские действия элиты убеждают его в том , что « те , кто хочет ездить на нашей шее - не братья , а враги …» [343, С . 632], и сюцай окончательно становится на сторону народа . Главные выводы Гао : « Наша страна - великая страна , а народ - добрый народ » и « не народ причина гибели страны , а двор тому причина » [343, С . 640-641]. Гибель сюцая в конце пьесы символизирует разделение интеллигенцией судьбы народа . В пьесе « Священный кулак » Лао Шэ показывает , что если в простых китайцах скрывается здоровый потенциал , позволяющий им преодолевать в себе рабские черты и отстаивать свое национальное достоинство , то правящие круги его лишены . Нравственное возрождение Китая начнется именно с простого народа . Роман « Под пурпурными стягами » (1962) продолжил и развил маньчжурскую тему , поднятую Лао Шэ в пьесе « Чайная » (1957). В других произведениях писателя , маньчжура по национальности , историческая судьба этого народа никогда не затрагивалась и , более того , лишь один второстепенный персонаж был обозначен как маньчжур . Однако , согласно исследованиям Шу И , многие герои Лао Шэ на самом деле являются маньчжурами [445, С . 22-34]. Последнее выглядит вполне естественным , учитывая , что действие большей части художественных произведений писателя происходит в Пекине , где маньчжурское присутствие было весьма ощутимым . Нарочитое же сокрытие национальности персонажей было вызвано антиманьчжурской атмосферой , царившей в Китае после Синьхайской революции . Роман « Под пурпурными стягами » является автобиографичной семейной хроникой . В героях легко узнаются их реальные прототипы , а в рассказчике – сам автор . Замыселисторического романа в форме семейной хроники появился у Лао Шэ еще в тридцатые годы . Об этих планах в 1944 году упоминал его близкий друг Ло Чанпэй [373, С . 73]. В 1937 году Лао Шэ начал публикацию романа « Исповедь маленького