Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

208 прогулках с птицами , наслаждались изощренными яствами , мастерили изысканные , но бесполезные безделушки . Дофу наставлял маленького брата жены следующим образом : « Братишка , поскорей вырастай , я поведу тебя гулять . Мы , маньчжуры , ни на что не годимся , а вот в еде , питье , развлечениях и музыке , ты запомни , мы первые в Поднебесной !» [331, С . 514]. Глубокая разработка мелочей приобрела в глазах наших героев огромное значение , стала смыслом их жизни . Большинство персонажей симпатичны читателю своей добротой , умом , культурой , но это не закрывает и их недостатков – слабоволия , пассивности , эгоистической ограниченности . Про Чжэнчэня и Дофу Лао Шэ пишет : « Да , оба отличались умом , способностями , усердием , однако они получали удовольствие и вдохновение от вещей совершенно ничтожных . В том , что касалось коробочек для сверчков , голубиных свистулек , жареных котлеток и тому подобного , они обогащали культуру , но при этом оставались в полном неведении о делах в Поднебесной . Их жизнь была подобна сну – утонченному , внятному и в то же время немного нелепому » [331, С . 473]. Одним из проявлений эстетизации жизни маньчжуров стала тщательнейшая разработанность искусства социального общения . В каком порядке родственники должны сидеть за столом , когда , кому и какие подарки следует дарить , что и по какому случаю следует надевать – все эти вопросы находятся в центре повседневного внимания персонажей . Игнорирование или небрежность в следовании правилам приводит к разрыву отношений с окружающими . Особенное внимание к ритуалам проявляют героини - женщины . Рассказчик восхищается филигранной точностью старшей сестры в этой тонкой сфере . В то же время автор не скрывает о нас того факта , что следование столь изощренным нормам не только красиво , но и весьма обременительно и накладно . Так , одними из важнейших знаков внимания являются праздничные визиты и подарки , на которые следует отвечать тем же . Прием гостей также связан с большими расходами . Когда матери рассказчика предлагали участвовать в проводах или встрече невесты ( а это было крайне почетной обязанностью , которую могли доверить далеко не каждой женщине ), это приносило ей не меньше горя , чем радости , так как