Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

212 574]. Впрочем , подобные взгляды не мешают На Юйшэну бояться иностранных пушек . Образ американского пастора Ньюшэна во многом карикатурен . Алчность сочетается в нем с малодушием и недалекостью . В этом смысле он не хищник , как отец Иосиф из пьесы « Священный кулак », а , в лучшем случае , любитель падали . Его приезд в Китай - сугубо коммерческое предприятие . Китайцев он презирает , но ради обогащения готов сблизиться с китайскими богачами . Из паствы он благоволит лишь к людям вроде Глазастого До и компрадорам , делающим ему подношения на праздники . Важнейший вывод , который можно извлечь из незаконченного романа « Под пурпурными стягами », тот , что простые маньчжуры были такими же жертвами господства маньчжурской династии , как ханьцы и все другие народы Китая . Более того , особый статус маньчжуров дал им только кратковременные преимущества , а в долгосрочном плане привел к отрицательным изменениям в психологии маньчжуров , постепенно лишил жизнеспособности их национальный характер .