Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

23 перенеся его в наши дни . В этой повести А - кью уже не батрак , а видный литератор и руководитель вэйчжуанского отделения Ассоциации работников литературы и искусства . Изменилось время , но психология героев осталась той же , просто она маскируется в реалии сегодняшнего дня . В продолжение тех же традиций написаны рассказ Гао Сяошэна « Чэнь Хуаньшэн идет в город » (1980), повесть Чжан Сяньляна « Лун Чжун » (1981) и роман Ван Мэна « Метаморфозы » (1987). Привлекают внимание писателей и перемены в психологии народа , возникающие под воздействием экономических реформ . Об этом пишет Цзя Пинва в повестях « Жители Долины Петухов » (1984), « Последний и первый месяцы года » (1984), в романе « Водовороты судьбы » (1987). Ценностная дезориентация сограждан в меняющемся мире стала одной из тем романа Цзя Пинва « Потерянная столица » (1993) ( об этом подробнее см . [115]). Во второй половине 1980- х и в 1990- е годы большое развитие получила публицистика , затрагивающая проблемы национальной психологии . Не случайно в КНР стал очень популярен очерк тайваньского писателя Бо Яна « Уродливые китайцы » (1984), основная мысль которого заключается в том , что главные беды для китайцев скрываются в их собственной психологии . Очерк примечателен остротой и полемичностью изложения , содержание же его повторяет идеи , уже высказывавшиеся в 1920-1930- х гг . Публицисты из КНР ( Ли Говэнь , Цзе Сычжун , Ли Циншань , Чжан Пинчжи , Ян Цзинлун , Чжан Сяньлян ) также достаточно критичны по отношению к национальному характеру китайцев . Так Чжан Сяньлян в своей книге « Немного о Китае » (1997) рассуждает о низком « качестве » китайской нации и видит путь его улучшения в углублении социальных и экономических реформ . Вместе с тем , его волнует противодействие коллективного бессознательного экономическим преобразованиям ( об этом подробнее см . [70]). Вместе с тем , говоря о проблеме национального характера , важно определиться с содержанием этой категории и путями ее отражения в произведениях литературы . В нашей работе под национальным характером понимается не абстрактная неуловимая народная душа и не детерминированные природой