Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

26 идеологические установки , рассматривавшие индивидуальность лишь как малоинтересное приложение к социальной роли и функции человека ( см . об этом [105, С . 86-88]). Эти поведенческие стереотипы и являются внешними проявлениями национального характера китайцев . Кроме того , как указывает американский китаевед Л . Стовер , китайцев традиционно интересует то , что человек фактически делает , а не то , почему он это делает [491, С . 244]. При этом мы не должны забывать о том , что в национальной психологии есть как статические , так и динамические элементы . Соответственно , психология героев романа Х IV века « Речные заводи » Ши Найаня не тождественна психологии персонажей романа Е Шэнтао « Ни Хуаньчжи », написанного в 1928 г ., хотя психология китайцев ХХ века и преемственна психологии их предков , живший на полтысячелетия раньше . Китайская литература ХХ века более психологизирована , чем литература старого Китая . В частности , Лао Шэ позволяет читателям проникнуть в механизм принятия персонажем того или иного решения , увидеть внутриличностную борьбу антагонистических мотивов , что , впрочем , не исключает шаблонности поведения его героев . Например , чувства , возникающие в душе Сянцзы , героя романа « Рикша », после поломки им коляски г - на Цао , очень противоречивы , но в конечном итоге его поведение в данной ситуации и готовность даже пожертвовать заработком стали следствием его роли облагодетельствованного господином Цао - с любым другим хозяином он поступил бы совершенно иначе . Шаблонность поведения героев Лао Шэ связана не с ограниченностью творческой фантазии писателя , а скорее с тем , что , стремясь создать реалистичные образы , он не мог вывести своих героев за рамки моделей и стереотипов поведения , существовавших в то время в Китае . Обращение к внутреннему миру героев - крупное достижение современной китайской прозы , связанное не только с влиянием западной литературы , но и с крушением традиционной системы межличностных отношений в первой четверти ХХ века . Необходимо отметить , что когда писатель стремится воплотить в типичном герое наиболее характерные черты психологии своего народа (« создаваемую личность » по Р . Хегелю